96 - وبهذا الإسناد إلى الطبراني: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، حدثنا الهيثم بن خارجة(1)، حدثنا حفص بن ميسرة(2)، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يُلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع عليها قدمه فَيزوي بعضُها إلى بعض، فتقول: قط قط"(3).
97 - وبه إليه: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة(4)، حدثنا أبي(5)، حدثنا جرير(6)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد مولى بني مخزوم(7)، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن جهنم تسأل الزيادة: هل من مزيد؟ حتى يضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول: قط قط"(8).
98 - وبه إليه: حدثنا يوسف القاضي، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار وابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح(9) قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كذا وكذا، فيَزوي بعضُها إلى بعض وتقول: قطني قطني، حسبي حسبي"(10).
ورواه عن أبي هرير أيضًا همام بن منبه. وهو في الصحيحين(11).--------------------------------------------
(1) الهيثم بن خارجة المروذي أبو أحمد أو أبو يحيى نزيل بغداد صدوق خ س ق. التقريب لابن حجر (رقم 7364).
(2) حفص بن ميسرة العُقيلي أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم خ م مد س ق. نفس المصدر (رقم 1433).
(3) إسناده حسن، وأخرجه الترمذي مطولًا (رقم 2557) وابن خزيمة في التوحيد (1/ 215 - 217) من طريق: عبد العزيز بن محمد، عن العلاء به. وقال الترمذي: "حديث حسن".
(4) الإمام الحافظ المسند أبو جعفر العبسي الكوفي، جمع وصنف، وله تاريخ كبير، ولم يرزق حظا بل نالوا منه، كان من أوعية العلم. وقال صالح جزرة: ثقة. وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا فأذكره. توفي سنة سبع وتسعين ومائتين. انظر: السير للذهبي (14/ -21 - 22).
(5) عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن ابن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ شهير خ م د س ق. التقريب (رقم 4513).
(6) جرير بن عبد الحميد بن قُرْط الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب ع. نفس المصدر (رقم 916).
(7) زياد مولى بني مخزوم، لم يرو عنه إلا إسماعيل بن أبي خالد كما في المنفردات والوحدان (ص 148) وقد اختلف في توثيقه فضعفه ابن معين وقال: "لا شيء". الجرح والتعديل للرازي (4/ 549) وذكره ابن حبان في الثقات (رقم 2810) وقال ابن حجر في التقريب (رقم 2076): "زياد ابن أبي زياد ميسرة المخزومي المدني ثقة عابد م ت ق. . وقال في تعجيل المنفعة (رقم 350): "روى عنه حماد بن سلمة، وثقه الشافعي. قلت: أظنه زياد بن أبي زياد واسم أبيه ميسرة مولى عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي وهو ثقة". أهـ وذكره ابن قطلوبغا في الثقات (4/ 368) واستبعد كلام الحافظ في قوله بأنه ابن ميسرة.
(8) إسناده حسن، والأحاديث التي في الباب تشهد له فيرتقى لدرجة الصحيح لغيره.
(9) عطاء بن أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال ع. نفس المصدر (رقم 4591).
(10) تقدم تخريجه والكلام عليه في الحديث (رقم 90).
(11) أخرجه البخاري (رقم 4850) ومسلم (رقم 2846/ 36) وتقدم تخريجه والكلام عليه في الحديث (رقم 81).
97 - وبه إليه: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة(4)، حدثنا أبي(5)، حدثنا جرير(6)، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد مولى بني مخزوم(7)، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن جهنم تسأل الزيادة: هل من مزيد؟ حتى يضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول: قط قط"(8).
98 - وبه إليه: حدثنا يوسف القاضي، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار وابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح(9) قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كذا وكذا، فيَزوي بعضُها إلى بعض وتقول: قطني قطني، حسبي حسبي"(10).
ورواه عن أبي هرير أيضًا همام بن منبه. وهو في الصحيحين(11).--------------------------------------------
(1) الهيثم بن خارجة المروذي أبو أحمد أو أبو يحيى نزيل بغداد صدوق خ س ق. التقريب لابن حجر (رقم 7364).
(2) حفص بن ميسرة العُقيلي أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم خ م مد س ق. نفس المصدر (رقم 1433).
(3) إسناده حسن، وأخرجه الترمذي مطولًا (رقم 2557) وابن خزيمة في التوحيد (1/ 215 - 217) من طريق: عبد العزيز بن محمد، عن العلاء به. وقال الترمذي: "حديث حسن".
(4) الإمام الحافظ المسند أبو جعفر العبسي الكوفي، جمع وصنف، وله تاريخ كبير، ولم يرزق حظا بل نالوا منه، كان من أوعية العلم. وقال صالح جزرة: ثقة. وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا فأذكره. توفي سنة سبع وتسعين ومائتين. انظر: السير للذهبي (14/ -21 - 22).
(5) عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن ابن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ شهير خ م د س ق. التقريب (رقم 4513).
(6) جرير بن عبد الحميد بن قُرْط الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب ع. نفس المصدر (رقم 916).
(7) زياد مولى بني مخزوم، لم يرو عنه إلا إسماعيل بن أبي خالد كما في المنفردات والوحدان (ص 148) وقد اختلف في توثيقه فضعفه ابن معين وقال: "لا شيء". الجرح والتعديل للرازي (4/ 549) وذكره ابن حبان في الثقات (رقم 2810) وقال ابن حجر في التقريب (رقم 2076): "زياد ابن أبي زياد ميسرة المخزومي المدني ثقة عابد م ت ق. . وقال في تعجيل المنفعة (رقم 350): "روى عنه حماد بن سلمة، وثقه الشافعي. قلت: أظنه زياد بن أبي زياد واسم أبيه ميسرة مولى عبد اللَّه بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي وهو ثقة". أهـ وذكره ابن قطلوبغا في الثقات (4/ 368) واستبعد كلام الحافظ في قوله بأنه ابن ميسرة.
(8) إسناده حسن، والأحاديث التي في الباب تشهد له فيرتقى لدرجة الصحيح لغيره.
(9) عطاء بن أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال ع. نفس المصدر (رقم 4591).
(10) تقدم تخريجه والكلام عليه في الحديث (رقم 90).
(11) أخرجه البخاري (رقم 4850) ومسلم (رقم 2846/ 36) وتقدم تخريجه والكلام عليه في الحديث (رقم 81).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 404)