205 - وبه إلى عبد اللَّه بن أحمد: حدثنا محمد بن الصباح البزار(1) ومحمد بن بكار(2) قالا: حدثنا الوليد بن أبي ثور(3)، عن سماك بن حرب، عن عبد اللَّه بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم: نحوه.--------------------------------------------
= أخرجه الإمام أحمد (رقم 1770) وابن أبي شيبة في العرش (رقم 10) وأبو يعلى (رقم 6713) وابن عدي في الكامل (9/ 27) والحاكم (رقم 3137، 3428، 3849) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "قال الذهبي: "يحيى واه". والبغوي في تفسيره (8/ 210). وهذا الطريق ضعيف جدًا، وأما المتن فثابت من الطرق التي بعده.
الطريق الثاني: عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن سعد الرازي، عن عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن عبد اللَّه بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس به. أخرجه أبو داود (رقم 4724) والترمذي (رقم 3320) وقال: "حسن غريب". والفاكهي في أخبار مكة (رقم 1827) وابن أبي عاصم في السنة (رقم 577) وابن خزيمة في التوحيد (1/ 234) وأبو الشيخ في العظمة (2/ 566) وابن منده في التوحيد (رقم 19) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (رقم 649). قال ابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (2/ 162): "هذا حديث حسن صحيح". وقال في مختصر الصواعق (ص 433): "رواه أبو داود بإسناد جيد". وقال الذهبي في العرش (2/ 40): "رواه أبو داود بإسناد حسن وفوق الحسن".
الطريق الثالث: عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك، عن عبد اللَّه بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس به. أخرجه ابن ماجه (رقم 193) وابن خزيمة في التوحيد (1/ 234) والدارمي في الرد على الجهمية (رقم 72) وابن أبي الدنيا في المطر والرعد (رقم 2) والبزار (رقم 1310) والعقيلي في الضعفاء (2/ 284) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (رقم 295) الآجري في الشريعة (رقم 663، 664) وابن بطة في الإبانة (رقم 107) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (رقم 651) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم 847).
الطريق الرابع: عن محمد بن سعيد، عن عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن عبد اللَّه بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس به. أخرجه أبو داود (رقم 4724) والفاكهي في أخبار مكة (رقم 1827) وابن منده في التوحيد (رقم 42) وقال: "هذا إسناد متصل". واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (رقم 650).
الطريق الخامس: إبراهيم بن طهمان، عن سماك بن حرب، عن عبد اللَّه بن عميرة، عن الأحنف بن قيس، عن العباس به.
أخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخة (رقم 18) ومن طريقه أبو داود (رقم 4725) والآجري في الشريعة (رقم 665) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم 882). أما الرد على من ضعفه باختلاف الروايات في تحديد المسافات فقال ابن حجر في الفتح (13/ 4134 - 414): "والجمع بين اختلاف هذا العدد في هاتين الروايتين أن تحمل الخمسمائة على السير البطيء كسير الماشي على هينته وتحمل السبعين على السير السريع كسير السعاة ولولا التحديد بالزيادة على السبعين لحملنا السبعين على المبالغة فلا تنافي الخمسمائة".
(1) محمد بن الصباح البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي ثقة حافظ ع. التقريب لابن حجر (رقم 5966).
(2) محمد بن بكار بن الريان الهاشمي مولاهم أبو عبد اللَّه البغدادي الرصافي ثقة م د. نفس المصدر (رقم 5758).
(3) الوليد بن عبد اللَّه بن أبي ثور الهمداني الكوفي وقد ينسب لجده ضعيف بخ د ت ق. المصدر السابق (رقم 7431).