عن أبي رَوْق(1)، عن الضحاك(2)، عن ابن عباس في قوله: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} [البقرة: 255] قال: "لو أن السموات السبع بُسطن ثم وُصلن بعضهن إلى بعض ما كُنَّ في سعته -يعني الكرسي- إلا بمنزلة الحلقة من المفازة"(3).
271 - حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان(4)، حدثنا أبو أحمد يعني الزبيري(5)، عن سفيان، عن عمار يعني الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "الكرسي موضعه"(6).
272 - قال أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم ابن دحيم(7) في تفسيره: حدثنا أبي(8)، حدثنا مروان الفزاري(9)، عن جويبر(10)، عن الضحاك: {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البقرة: 255] "السِّنة: النعاس، والنوم: الاستثقال. وقوله: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ} موضع قدميه وهو أسفل من العرش. قال: "ويقال السموات. . .(11) {وَلَا يَئُودُهُ} قال: لا تثقل عليه".--------------------------------------------
(1) عطية بن الحارث أبو رَوْق الهمداني الكوفي صاحب التفسير صدوق د س ق. المصدر السابق (رقم 4615).
(2) الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني صدوق كثير الإرسال 4. المصدر السابق (رقم 2978).
(3) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (رقم 2600) وابن المنذر كما في الدر المنثور للسيوطي (2/ 17) ولفظه: "لو أن السموات السبع والأرضين السبع بُسِطن". وزاد ابن كثير في تفسيره (1/ 680) نسبته للطبري ولم أجده فيه.
وهذا الأثر ضعيف جدًا، بشر بن عمارة ضعيف، وفيه انقطاع فالضحاك لم يسمع من ابن عباس.
(4) أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد البصري صدوق ق. التقريب لابن حجر (رقم 106).
(5) محمد بن عبد اللَّه بن الزبير أبو أحمد الزبيري ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري ع. نفس المصدر (رقم 6017).
(6) هكذا كتبها المؤلف، ولفظ الأثر عند ابن أبي حاتم (رقم 2601): "الكرسي: موضع قدميه". وانظر الحديث (رقم 57).
(7) إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ابن دُحيم، سمع: أباه، وهشام بن عمار، وجماعة. وعنه: ابن أخيه عبد الرحمن ابن عمرو بن دحيم، والطبراني، وأبو أحمد بن عدي، وأبو عمرو بن مطر، وخلق كثير. وكان ثقة. بقي إلى حدود الثلاثمائة. انظر: التاريخ للذهبي (6/ 912).
(8) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه دُحيم بن اليتيم ثقة حافظ متقن خ د س ق. التقريب لابن حجر (رقم 3793).
(9) مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري الكوفي ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ ع. نفس المصدر (رقم 6575).
(10) جُويبر ويقال اسمه جابر وجويبر لقب ابن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي نزيل الكوفة راوي التفسير ضعيف جدا خد ق. المصدر السابق (رقم 987).
(11) يوجد اختفاء لعدد من الكلمات بسبب خلل في التصوير.