وقوله: {نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} [المدثر: 8] "نفخ في الصور"(1).
333 - وقال قتيبة(2): حدثنا جعفر بن سليمان(3)، عن ثابت(4)، عن أنس قال: أصابنا ونحن مع رسول اللَّه مطر، فخرج رسول اللَّه فحسر عنه ثوبه حتى أصابه المطر، فقيل له: لم صنعت؟ قال: "لأنه حديث عهد بربه". أخبرنا بذلك ابن أبي الهيجاء وابن المحب قالا: أنبأنا البكري، أنبأنا أبو روح(5)، أنبأنا الفضيلي(6)، أنبأنا مُحَلَّم(7)، أنبأنا الخليل بن أحمد(8)، أنبأنا السراج(9)، حدثنا قتيبة. فذكره(10). رواه أحمد(11).--------------------------------------------
= 3870، 8680) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي الدنيا في الأهوال (رقم 47) والبزار (رقم 2481، 2482) والنسائي في الكبرى (رقم 11250، 11317، 11392) وابن أبي حاتم في تفسيره (رقم 7483) والطبري في تفسيره (15/ 416) والطبراني في الكبير (رقم 14510، 14511). وأبو نعيم في الحلية (7/ 243) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (رقم 2184) والبيهقي في الشعب (رقم 344).
(1) انظر: مصنف عبد الرزاق (رقم 3382) وتفسير الطبري (23/ 418 - 420).
(2) قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني ثقة ثبت ع. التقريب لابن حجر (رقم 5522).
(3) جعفر بن سليمان الضبعي أبو سليمان البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع بخ م 4. نفس المصدر (رقم 942).
(4) ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري ثقة عابد ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 10).
(5) أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الساعدي الخراساني الهروي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(6) أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الأنصاري الفضيلي الهروي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(7) محمد بن إسماعيل بن مضر الضبي، أبو مضر الهروي توفي بهراة، وكان عالي الإسناد، قد سمع من الخليل بن أحمد السجزي، وغيره. روى عنه محمد بن إسماعيل الفضيلي، وطائفة. انظر: التاريخ للذهبي (10/ 124).
(8) الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل، الإمام القاضي، شيخ الحنفية، أبو سعيد السجزي الحنفي الواعظ، قاضي سمرقند، يقع حديثه عاليا، وكان من أحسن الناس وعظا وتذكيرا، توفي سنة 378 هـ. انظر: السير للذهبي (12/ 407).
(9) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد اللَّه أبو العباس السراج. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 25).
(10) أخرجه من طريق: قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان به. أبو داود (رقم 5100) والنسائي في الكبير (رقم 1850) والثقفي في البيتوتة (رقم 15) وابن حبان (رقم 6135) والمزكي في المزكيات بانتقاء الدارقطني (رقم 2) وأبو نعيم في مستخرجه (رقم 2022) وفي الحلية (6/ 291) والبغوي في شرح السنة (رقم 1171) والسمعاني في المنتخب من معجم شيوخه (ص 355) وهو حديث صحيح رواه مسلم وغيره، وسيأتي تخريج طرقه في الحواشي التالية.
(11) أخرجه من طريق: عفان، عن جعفر بن سليمان به. الإمام أحمد (رقم 13820) وابن أبي شيبة (رقم 26179) والروياني (رقم 1385) وأبو عوانة (رقم 2505) وهو حديث صحيح.
تابعه: بهز بن أسد، عن جعفر بن سليمان به. عند الإمام أحمد (رقم 12364).
وتابعه: مسدد، عن جعفر بن سليمان به. عند أبي داود (رقم 5100) والدارمي في الرد على الجهمية (رقم 12364). =