ورواه البخاري في الأدب(1): عن عبد اللَّه بن أبي الأسود(2)، عن جعفر بن سليمان.
ورواه مسلم(3): عن يحيى بن يحيى(4)، عن معمر. فعدَّله جعفر. واستنكره بعض الحفاظ(5). وهو في الجزء الثاني من حديث البغوي رواية ابن الجراح(6)، وأول فوائد أبي إسحاق المزكي.
ورواه الخرائطي في مكارم الأخلاق(7): عن أبي زيد عمر بن شَبَّةَ(8)، عن يوسف بن عطية الصفار، عن ثابت.
ويوسف ضعيف(9).--------------------------------------------
= وتابعه: أحمد بن حميد، عن جعفر بن سليمان به. عند ابن أبي الدنيا في المطر والرعد (رقم 1).
وتابعه: قطن بن نُسير، عن جعفر بن سليمان به. عند أبي يعلى (رقم 3426).
وتابعه: وهبان، والفضيل بن حسين، عن جعفر بن سليمان به. عند ابن أبي عاصم في السنة (رقم 622).
وتابعه: محمد بن موسى الحرسي، عن جعفر بن سليمان به. عند البزار (رقم 6873).
وتابعه: حبان بن هلال، عن جعفر بن سليمان به. عند أبي عوانة (رقم 2504) والحاكم (رقم 7768).
(1) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (رقم 571).
(2) عبد اللَّه بن محمد بن أبي الأسود البصري أبو بكر ثقة حافظ خ د ت. التقريب لابن حجر (رقم 3578).
(3) أخرجه مسلم (رقم 13/ 898) والبيهقي في الكبرى (رقم 6456) وفي معرفة السنن والآثار (رقم 7231).
(4) يحيى بن يحيى بن بكر التميمي ثقة ثبت إمام خ م ت س. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 157).
(5) هو الحافظ أبو الفضل بن عمار الشهيد، حيث قال في علل الأحاديث في صحيح مسلم (ص 86): "هذا حديث تفرد به جعفر بن سليمان من بين أصحاب ثابت لم يروه غيره". وهذا ليس بعلة قادحة، والحديث صحيح رواه الأئمة، قال ابن عدي في الكامل (2/ 389): "هذه الأحاديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت، عن أنس كلها إفرادات لجعفر لا يرويها عن ثابت غيره، ولجعفر حديث صالح وروايات كثيرة، وهو حسن الحديث، وهو معروف في التشيع، وجمَع الرقاق وجالس زهاد البصرة فحفظ عنهم الكلام الرقيق في الزهد، يرويه ذلك عنه سيار بن حاتم وأرجو أنه لا بأس به. . . فقد روى في فضائل الشيخين أيضًا كما ذكرت بعضها وأحاديثه ليست بالمنكرة وما كان منها منكرا فلعل البلاء فيه من الراوي عنه، وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه".
(6) عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، أبو القاسم ابن الوزير أبي الحسن، البغدادي، كان ثبت السماع صحيح الكتاب، توفي سنة 391 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (12/ 515) والسير للذهبي (16/ 549) والتاريخ له (8/ 705).
(7) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (رقم 1027) والإسماعيلي في معجمه (رقم 354) وعنه السهمي في تاريخ جرجان (رقم 509).
(8) عمر بن شبة بن عبيدة النميري صدوق له تصانيف ق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم 89).
(9) يوسف بن عطية أبو سهل الصفار، قال ابن المديني: ضعيف. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن عدي: عامة حديثه مما لا يتابع عليه. وقال الدارقطني: ضعيف. انظر: سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني (رقم 240) والضعفاء للعقيلي (4/ 455) والكامل لابن عدي (8/ 428) والضعفاء للدارقطني (رقم 4812).