ورواه أبو يعلى عن قَطَن بن نُسير(1)، عن جعفر(2).
وروي من حديث يوسف بن عطية، عن ثابت في آواخر معجم الإسماعيلي(3).
قال أبو بكر أحمد بن علي بن لالٍ الهمذاني الفقيه(4): سمعت أبا بكر النقاش(5) يقول: سمعت يوسف بن الحسين(6) يقول: قيل لذي النون المصري(7): ما بال الحكمة لها حلاوة من أفواه الحكماء؟ قال: "لقرب العهد بالرب"(8).
334 - قال خشيش بن أصرم: حدثنا الحجَّاج بن نُصير(9)، حدثنا حسان بن إبراهيم(10) المعنى، عن عطية بن عطية(11)، عن عمرو بن شعيب(12)، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج قال: قلت يا رسول اللَّه قل لي كيف الإيمان بالقدر؟ قال: "تؤمن باللَّه وحده، وأنه لا يملك أحد معه ضرًا ولا نفعًا، وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم--------------------------------------------
(1) قطن بن نسير أبو عباد البصري الغُبَري الذارع صدوق يخطئ م د ت. التقريب لابن حجر (رقم 5556).
(2) أخرجه أبو يعلى (رقم 3426) وسبق تخريجه.
(3) أخرجه الإسماعيلي في معجمه (رقم 354) وعنه السهمي في تاريخ جرجان (رقم 509).
(4) الشيخ الإمام الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج بن لال الهمذاني الشافعي، كان إماما مفننا ثقة أوحد زمانه مفتي البلد، وله في علوم الحديث وكتاب السنن ومعجم الصحابة ما رُئي أحسن منه، توفي سنة 398 هـ. انظر: السير للذهبي (17/ 76).
(5) العلامة المفسر شيخ القراء محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند أبو بكر النقاش، إمام أهل العراق في القراءات والتفسير سافر الكثير شرقا وغربا، وفي أحاديثه مناكير بأسانيد مشهورة، وهو في القراءات أقوى منه في الروايات، توفي سنة 351 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (2/ 602) السير للذهبي (15/ 573) والتاريخ له (8/ 36).
(6) يوسف بن الحسين بن علي أبو يعقوب الرازي من مشايخ الصوفية كان كثير الأسفار، وصحب ذا النون المصري وحكى عنه، وسمع: أحمد بن حنبل، وورد بغداد، فسمع منه بها: أحمد بن سلمان النجاد، توفي سنة 304 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (16/ 462) وتاريخ ابن عساكر (74/ 222) السير للذهبي (14/ 248) والتاريخ له (7/ 84) بتصرف.
(7) ذو النون بن إبراهيم ويقال ابن أحمد، اسمه ثوبان ويقال: اسمه الفيض أبو الفيض وقيل: أبو الفياض الإخميمي المصري الزاهد، روى عن مالك أحاديث فيها نظر، وكان واعظا، وقل ما روى من الحديث، ولا كان يتقنه. كان عالما فصيحا حكيما. توفي سنة 245 هـ. انظر: تاريخ ابن عساكر (17/ 398) السير للذهبي (11/ 533) والتاريخ له (5/ 1136).
(8) أخرجه الخطيب في تاريخه (16/ 462) وابن عساكر في تاريخه (74/ 225).
(9) حجاج بن نُصير الفَساطيطي القيسي أبو محمد البصري ضعيف كان يقبل التلقين ت. التقريب لابن حجر (رقم 1139).
(10) حسان بن إبراهيم بن عبد اللَّه الكرماني أبو هشام العنَزي صدوق يخطئ خ م د. نفس المصدر (رقم 1194).
(11) عطية بن عطية عن عطاء بن أبي رباح، قال العقيلي: مجهول بالنقل، وفي حديثه اضطراب، ولا يتابع عليه. وقال الذهبي: مجهول وحديثه موضوع. انظر: الضعفاء للعقيلي (3/ 357) وديوان الضعفاء للذهبي (رقم 2844) والميزان له (3/ 80).
(12) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص صدوق ر 4. التقريب لابن حجر (رقم 5050).
وروي من حديث يوسف بن عطية، عن ثابت في آواخر معجم الإسماعيلي(3).
قال أبو بكر أحمد بن علي بن لالٍ الهمذاني الفقيه(4): سمعت أبا بكر النقاش(5) يقول: سمعت يوسف بن الحسين(6) يقول: قيل لذي النون المصري(7): ما بال الحكمة لها حلاوة من أفواه الحكماء؟ قال: "لقرب العهد بالرب"(8).
334 - قال خشيش بن أصرم: حدثنا الحجَّاج بن نُصير(9)، حدثنا حسان بن إبراهيم(10) المعنى، عن عطية بن عطية(11)، عن عمرو بن شعيب(12)، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج قال: قلت يا رسول اللَّه قل لي كيف الإيمان بالقدر؟ قال: "تؤمن باللَّه وحده، وأنه لا يملك أحد معه ضرًا ولا نفعًا، وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم--------------------------------------------
(1) قطن بن نسير أبو عباد البصري الغُبَري الذارع صدوق يخطئ م د ت. التقريب لابن حجر (رقم 5556).
(2) أخرجه أبو يعلى (رقم 3426) وسبق تخريجه.
(3) أخرجه الإسماعيلي في معجمه (رقم 354) وعنه السهمي في تاريخ جرجان (رقم 509).
(4) الشيخ الإمام الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج بن لال الهمذاني الشافعي، كان إماما مفننا ثقة أوحد زمانه مفتي البلد، وله في علوم الحديث وكتاب السنن ومعجم الصحابة ما رُئي أحسن منه، توفي سنة 398 هـ. انظر: السير للذهبي (17/ 76).
(5) العلامة المفسر شيخ القراء محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند أبو بكر النقاش، إمام أهل العراق في القراءات والتفسير سافر الكثير شرقا وغربا، وفي أحاديثه مناكير بأسانيد مشهورة، وهو في القراءات أقوى منه في الروايات، توفي سنة 351 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (2/ 602) السير للذهبي (15/ 573) والتاريخ له (8/ 36).
(6) يوسف بن الحسين بن علي أبو يعقوب الرازي من مشايخ الصوفية كان كثير الأسفار، وصحب ذا النون المصري وحكى عنه، وسمع: أحمد بن حنبل، وورد بغداد، فسمع منه بها: أحمد بن سلمان النجاد، توفي سنة 304 هـ. انظر: تاريخ الخطيب (16/ 462) وتاريخ ابن عساكر (74/ 222) السير للذهبي (14/ 248) والتاريخ له (7/ 84) بتصرف.
(7) ذو النون بن إبراهيم ويقال ابن أحمد، اسمه ثوبان ويقال: اسمه الفيض أبو الفيض وقيل: أبو الفياض الإخميمي المصري الزاهد، روى عن مالك أحاديث فيها نظر، وكان واعظا، وقل ما روى من الحديث، ولا كان يتقنه. كان عالما فصيحا حكيما. توفي سنة 245 هـ. انظر: تاريخ ابن عساكر (17/ 398) السير للذهبي (11/ 533) والتاريخ له (5/ 1136).
(8) أخرجه الخطيب في تاريخه (16/ 462) وابن عساكر في تاريخه (74/ 225).
(9) حجاج بن نُصير الفَساطيطي القيسي أبو محمد البصري ضعيف كان يقبل التلقين ت. التقريب لابن حجر (رقم 1139).
(10) حسان بن إبراهيم بن عبد اللَّه الكرماني أبو هشام العنَزي صدوق يخطئ خ م د. نفس المصدر (رقم 1194).
(11) عطية بن عطية عن عطاء بن أبي رباح، قال العقيلي: مجهول بالنقل، وفي حديثه اضطراب، ولا يتابع عليه. وقال الذهبي: مجهول وحديثه موضوع. انظر: الضعفاء للعقيلي (3/ 357) وديوان الضعفاء للذهبي (رقم 2844) والميزان له (3/ 80).
(12) عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص صدوق ر 4. التقريب لابن حجر (رقم 5050).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 543)