لذا قال الدارقطني في العلل: سياء الحفظ لحديث قتادة والأعمش(1).
وقال ابن حجر في التقريب: ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئاً.
وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: إذا حدثك معمر عن العراقيين فخافه إلا عن الزهري وابن طاووس، فإن حديثه عنهما مستقيم، وأما أهل الكوفة والبصرة فلا، وما عمل في حديث الأعمش شيئاً(2).--------------------------------------------
(1) العلل (4/ الورقة 39) كذا في حاشية تهذيب الكمال.
(2) تاريخ دمشق (59/ 414).