الحارثي(1)، وذر بن عبد الله(2).
وهم معمر بن راشد في قوله «نتوضأ» والصحيح (نغتسل) فقد خالف أكثر من عشرين من أصحاب هشام ونحو أربعة عشر تابعياً ممن رواه عن عائشة ولم أقف على ذكر الوضوء إلا ما رواه ابن ماجه من طريق حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهما كانا يتوضآن جميعاً للصلاة(3).
وخالفه أبان بن صمعة فقال: حدثتني عائشة أنها كانت تغتسل مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد(4).
ولعل الوهم من حبيب الجرمي. قال يحيى بن سعيد القطان: «كان رجلاً من التجار ولم يكن في الحديث بذاك، وقال أحمد بن حنبل: ما أعلم به بأساً. وهذا من رواية داود بن شعيب عنه. وقال أبو بكر ابن أبي خيثمة: كان معنا كتاب حبيب بن أبي حبيب عن داود بن شبيب فنهانا يحيى بن معين أن نسمعه من داود بن شبيب»(5).
وقال ابن حجر في التقريب: صدوق يخطاء.
وما رواه الدارقطني من طريق أبي الزبير عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: «لقد رأيتني أتوضأ مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد»(6).--------------------------------------------
(1) إسحاق (1572) والنسائي في الكبرى (49) مختصراً.
(2) أبو بكر الإسماعيلي في معجمه (12).
(3) ابن ماجه (383).
(4) أحمد (6/ 255) وإسحاق (1203) وأبو يعلى (4872) والطحاوي (1/ 25) من طريقين عن أبان به، قال محقق ط الرسالة: إسناده صحيح.
(5) تهذيب الكمال (1066).
(6) الدارقطني (1/ 51) عن الحسين بن إسماعيل، عن إبراهيم بن راشد، عن عارم عن حماد.