عائشة(1)، وأبو داود الطيالسي(2)، ويزيد بن هارون(3) فهؤلاء ثمانية من أصحابه رووه عنه بلفظ قلتين وروايتهم أرجح.
قال البيهقي: «ورواية الذين لم يشكوا أوْلى»(4).
ورواه إسماعيل بن إبراهيم (ابن علية) عن عاصم بن المنذر عن رجل عن ابن عمر موقوفاً فقال (قلتين)(5).
ورواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه ابن عمر مرفوعاً ولفظه «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث»(6).

‌‌علة الوهم:
روى أبو عبيد عن هشيم ومروان بن معاوية الفزاري عن يونس بن أبي إسحاق قال: سمعت مجاهداً يقول: (إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثاً لم ينجسه شيء)(7).
فلعل حماداً نشأ وهمه من قول مجاهد الموقوف فأدخله في الحديث المرفوع.--------------------------------------------
(1) الدارقطني (1/ 22).
(2) في مسنده (1954) والبيهقي في السنن الصغرى (200).
(3) الدارقطني (1/ 22) من طريق أبي مسعود الرازي عنه وهذه خلاف الرواية الأولى التي من طريق الحسن بن محمد الصباح.
(4) السنن الكبرى (1/ 262).
(5) ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (2/ 729 مسند ابن عباس).
(6) أبو داود (63) (64) والترمذي (67) والنسائي (1/ 175) وابن ماجه (517) وأحمد (2/ 26) وغيره.
(7) الطهور (168).