التعليق:
هذا حديث متفق عليه.
وأخرجه البخاري (5125) من طريق مسدد، وأبو يعلى (4498) من طريق أبي الربيع، وحنبل بن إسحاق في كتاب الفتن (76) والبيهقي (7/ 85) من طريق مسدد، والطبراني في المعجم الكبير 23/ (41) من طريق عارم، كلهم عن حماد بن زيد به.
ولم يذكر البخاري كلمة (ثلاث ليال) من متن الحديث.
هكذا قال حماد بن زيد عن هشام، عن أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم «أريتك في المنام ثلاث ليال .. ».
خالفه جماعة من أصحاب هشام فرووه عنه بهذا الإسناد فقالوا: (مرتين) منهم:
أبو أسامة حماد بن أسامة(1)، ووهيب بن خالد(2)، وأبو معاوية محمد بن خازم(3)، وحديثهم عند البخاري، وتابعهم الإمام مالك بن أنس(4)، وعبد الله بن إدريس(5)، وعبد العزيز بن المختار(6)، ويونس بن بكير(7)، وحماد بن سلمة(8)، وخارجة بن مصعب(9).--------------------------------------------
(1) البخاري (5078) (7011).
(2) البخاري (3895).
(3) البخاري (7012).
(4) الطبراني في الكبير 23/ (43).
(5) أحمد (6/ 41) وفي فضائل الصحابة (1638) ومسلم (2438) ولم يسق لفظه بل أحال على حديث حماد بن زيد.
(6) ابن سعد في الطبقات (8/ 64) وأبو عوانة (4277).
(7) محمد بن إسحاق في السيرة (364) والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 410).
(8) الطبراني 23/ (41) والآجري في الشريعة (1875).
(9) الخطيب في تاريخ بغداد (5/ 427).
هذا حديث متفق عليه.
وأخرجه البخاري (5125) من طريق مسدد، وأبو يعلى (4498) من طريق أبي الربيع، وحنبل بن إسحاق في كتاب الفتن (76) والبيهقي (7/ 85) من طريق مسدد، والطبراني في المعجم الكبير 23/ (41) من طريق عارم، كلهم عن حماد بن زيد به.
ولم يذكر البخاري كلمة (ثلاث ليال) من متن الحديث.
هكذا قال حماد بن زيد عن هشام، عن أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم «أريتك في المنام ثلاث ليال .. ».
خالفه جماعة من أصحاب هشام فرووه عنه بهذا الإسناد فقالوا: (مرتين) منهم:
أبو أسامة حماد بن أسامة(1)، ووهيب بن خالد(2)، وأبو معاوية محمد بن خازم(3)، وحديثهم عند البخاري، وتابعهم الإمام مالك بن أنس(4)، وعبد الله بن إدريس(5)، وعبد العزيز بن المختار(6)، ويونس بن بكير(7)، وحماد بن سلمة(8)، وخارجة بن مصعب(9).--------------------------------------------
(1) البخاري (5078) (7011).
(2) البخاري (3895).
(3) البخاري (7012).
(4) الطبراني في الكبير 23/ (43).
(5) أحمد (6/ 41) وفي فضائل الصحابة (1638) ومسلم (2438) ولم يسق لفظه بل أحال على حديث حماد بن زيد.
(6) ابن سعد في الطبقات (8/ 64) وأبو عوانة (4277).
(7) محمد بن إسحاق في السيرة (364) والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 410).
(8) الطبراني 23/ (41) والآجري في الشريعة (1875).
(9) الخطيب في تاريخ بغداد (5/ 427).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 591)