خالفه أصحاب الزهري فرووه عنه بهذا الإسناد قالوا (خمس رضعات) منهم:
مالك(1)، ويونس(2)، وابن جريج(3)، وابن أخي الزهري(4)، وصالح بن أبي الأخضر(5)، وعقيل بن خالد(6)، وشعيب بن أبي حمزة(7)، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر(8)، وجعفر بن ربيعة(9).
وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الزهري أن سهلة بنت سهيل (فذكر خمس رضعات)(10).
قال ابن عبد البر في التمهيد (8/ 266): قال الشافعي وهو مذهبها أي عائشة وبه كانت تفتي وتعمل فيمن أرادت أن يدخل عليها،--------------------------------------------
(1) الموطأ (2/ 605 - 606) والشافعي (2/ 22 ترتيب المسند) وعبد الرزاق (13886) وأحمد (6/ 255) وابن حبان (4215).
(2) أبو داود (2061) والحازمي في الاعتبار (ص 443).
(3) عبد الرزاق (13887) وأحمد (6/ 201) وإسحاق (706).
(4) أحمد (6/ 271) وابن الجارود (690) وأبو عوانة (4431).
(5) إسحاق (705).
(6) البيهقي (7/ 460) وهو عند البخاري في صحيحه مختصراً (4000) دون ذكر عدد الرضعات.
(7) البيهقي (7/ 460) والطبراني في مسند الشاميين (3079) وهو عند البخاري (5088) مختصراً إلى قوله: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ … (5)}.
(8) الحاكم (2/ 164) والطبراني في الكبير 24/ (741) عن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة.
قال الحافظ في الفتح (9/ 134): (قال الذهلي في الزهريات هذه الروايات كلها عندنا محفوظة إلا رواية ابن مسافر فإنها غير محفوظة، أي ذكر عمرة في الإسناد).
(9) النسائي في الكبرى (5449).
(10) الطبقات الكبرى (8/ 271).