وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار (2/ 565 مسند عمر) عن أبي كريب عن وكيع عن مسعر عن أبي مرزوق عن أبي العدبس عن أبي أمامة.
هكذا قال: (أبو العدبس) بدلاً من (أبي وائل).
قال الذهبي في ميزان الاعتدال (7/ 424): رواه ابن ماجه عن علي بن محمد عن وكيع عن مسعر عن أبي مرزوق عن أبي العدبس، عن أبي أمامة، وهذا غلط وتخبيط، وفي بعض النسخ عن أبي وائل بدل عن أبي العدبس.
هكذا رواه وكيع فقال: (عن مسعر، عن أبي مرزوق، عن أبي العدبس، عن أبي أمامة) وفي نسخ (عن أبي وائل) والأول أصح.
خالفه عبد الله بن نمير(1)، ويحيى بن هاشم السمسار(2)، ومحمد بن بشر(3) فقالوا: (عن مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة) وهذا الوجه هو الذي صححه أبو حاتم(4).--------------------------------------------
(1) أبو داود (5230) وأحمد (5/ 253) وابن أبي شيبة (585) و (10/ 267) والطبراني في الكبير (8072) وفي الدعاء (1442) وابن جرير في تهذيب الآثار (2/ 563 مسند عمر بن الخطاب) وابن حبان في المجروحين (1283) والبيهقي في شعب الإيمان (8538) وفي المدخل إلى السنن الكبرى (1/ 402) وابن عساكر في تاريخ دمشق (24/ 65 - 66) والمزي في تهذيب الكمال (4/ 311).
(2) الخرائطي في مساواء الأخلاق (831) وتمام الرازي في الفوائد (296).
(3) البيهقي في شعب الإيمان (8538) وابن جرير في تهذيب الآثار (2/ 566 مسند عمر).
(4) العلل لابن أبي حاتم (2095).