عبد الرزاق عن سفيان، وكان يغلط فيه يقول: عن عاصم بن عبيد الله عن أبي الأشهب)(1).
مراد الإمام أحمد أن عبد الرزاق روى هذا الحديث بإسنادين كلاهما منكر:
الإسناد الأول: هو ما جاء في حديث الباب.
الثاني: عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن أبي الأشهب. كذا قال الإمام أحمد.
وقد أخرجه الطبراني في كتاب الدعاء (400) عن حفص بن عمر المهرقاني(2)، وأبي مسعود الرازي(3)، وزهير بن محمد المروزي(4) ثلاثتهم عن عبد الرزاق عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم به(5).
وذكره البخاري في التاريخ الكبير (3/ 356) (عن ابن إدريس قال: ذهبت مع إسماعيل بن أبي خالد إلى أبي الأشهب زياد بن زاذان فحدّث بحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «إلبس جديداً».
وروى عبد الرزاق عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم.--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد برواية أبي داود ص 435.
(2) قال فيه أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق. الجرح والتعديل (3/ 184).
(3) اسمه أحمد بن الفرات، ثقة حافظ. التقريب.
(4) زهير بن محمد بن فهير المروزي، ثقة. التقريب.
(5) وقال ابن حجر بعد أن ساق الحديث وذكر أنه عند الطبراني، قال: وقال الطبراني: وهم فيه عبد الرزاق وحدّث به بعد أن عمي، والصحيح عن معمر عن الزهري، ولم يحدث بأنه عند عبد الرزاق إلا هؤلاء الثلاثة.
مراد الإمام أحمد أن عبد الرزاق روى هذا الحديث بإسنادين كلاهما منكر:
الإسناد الأول: هو ما جاء في حديث الباب.
الثاني: عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن أبي الأشهب. كذا قال الإمام أحمد.
وقد أخرجه الطبراني في كتاب الدعاء (400) عن حفص بن عمر المهرقاني(2)، وأبي مسعود الرازي(3)، وزهير بن محمد المروزي(4) ثلاثتهم عن عبد الرزاق عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم به(5).
وذكره البخاري في التاريخ الكبير (3/ 356) (عن ابن إدريس قال: ذهبت مع إسماعيل بن أبي خالد إلى أبي الأشهب زياد بن زاذان فحدّث بحديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «إلبس جديداً».
وروى عبد الرزاق عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم.--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد برواية أبي داود ص 435.
(2) قال فيه أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق. الجرح والتعديل (3/ 184).
(3) اسمه أحمد بن الفرات، ثقة حافظ. التقريب.
(4) زهير بن محمد بن فهير المروزي، ثقة. التقريب.
(5) وقال ابن حجر بعد أن ساق الحديث وذكر أنه عند الطبراني، قال: وقال الطبراني: وهم فيه عبد الرزاق وحدّث به بعد أن عمي، والصحيح عن معمر عن الزهري، ولم يحدث بأنه عند عبد الرزاق إلا هؤلاء الثلاثة.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 569)