ولم يسق مسلم لفظه وإنما قال بعد أن أخرج الحديث من طريق آخر عن قتادة قال: (وفي حديث جرير عن سليمان التيمي عن قتادة من الزيادة: (وإذا قرأ فأنصتوا) وليس في حديث أحد منهم) وليس مراد مسلم رد هذه الزيادة فقد روى عنه قوله، تريد أحفظ من سليمان.
وقد أعلّ الأئمة النقاد هذه الزيادة وقالوا: إن سليمان قد وهم فيها على قتادة إذ خالفه أصحاب قتادة الثقات الذين رووا هذا الحديث ولم يذكروا فيه هذه الزيادة، منهم:
هشام الدستوائي(1)، وسعيد بن أبي عروبة(2)، وأبو عوانة(3)، ومعمر(4)، وشعبة(5)، وأبان(6)، وهمام(7)، وعدي بن أبي عمارة(8)، وحماد بن سلمة(9)، والحجاج بن الحجاج الباهلي(10).
وقد سبق قول مسلم: إن هذه الزيادة تفرد بها سليمان التيمي.
وقال أبو داود عقب الحديث: (وقوله: (فأنصتوا) ليس بمحفوظ لم يجاء به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث).
وقال الدارقطني في سننه (1/ 330): (رواه هشام الدستوائي، وسعيد، وشعبة، وهمام، وأبو عوانة، وأبان، وعدي بن أبي عمارة--------------------------------------------
(1) مسلم (404) (63).
(2) مسلم (404) (63).
(3) مسلم (404) (62).
(4) مسلم (404) (64) وعبد الرزاق (3065) وأحمد (4/ 393) وأبو عوانة (1684).
(5) أبو عوانة (1684).
(6) أبو عوانة (1684) والطحاوي (1/ 221).
(7) الطحاوي (1/ 265، 238).
(8) ذكره الدارقطني في السنن (1/ 330).
(9) ذكرهما البيهقي في جزء (القراءة خلف الإمام).
(10) ذكرهما البيهقي في جزء (القراءة خلف الإمام).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 104)