السني في عمل اليوم والليلة (636) والدارقطني (3/ 63) كلهم من طرق عن أبي معاوية عن الأعمش به.
وتابع أبا معاوية يعلى بن عبيد(1)، وجرير بن عبد الحميد(2) فرووه عن الأعمش بهذا الإسناد.
هكذا رواه الأعمش (عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
خالفه شعبة(3)، وأبو عوانة(4)، وهشيم(5) فرووه (عن جعفر بن إياس، عن أبي المتوكل(6)، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح.
لذا قال ابن ماجه عقب الحديث: والصواب أبو المتوكل.
وقال الترمذي في جامعه عقب الحديث (2064) بعد أن أخرجه من طريق شعبة: (وهذا أصح من حديث الأعمش، عن جعفر بن إياس، وهكذا روى غير واحد هذا الحديث عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية عن أبي المتوكل عن أبي سعيد، وجعفر بن إياس هو جعفر بن أبي وحشية).--------------------------------------------
(1) عبد بن حميد في المنتخب (864) والنسائي في الكبرى (7532) و (10866) والدارقطني (3/ 63).
(2) ابن حبان (617) وابن السني في عمل اليوم والليلة (636) والحاكم (1/ 559).
(3) البخاري (5736) ومسلم (2201) والترمذي (2064).
(4) البخاري (2276، 5749).
(5) مسلم (2201).
(6) أبو المتوكل الناجي: علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، البصري مشهور بكنيته، ثقة، من الثالثة، مات سنة 108، وقيل قبل ذلك، روى له البخاري ومسلم.