عبد الله(1)، وفليح بن سليمان(2).
وسيأتي هذا الحديث في باب عتبة بن عبد الله (أبي العميس) ح (662) وتقدم في باب (ابن جريج)، ح (293).
قال الترمذي: وقد روى سهيل بن أبي صالح هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا حديث غير محفوظ، والصحيح حديث أبي قتادة.
وقال علي بن المديني: «حديث سهيل بن أبي صالح خطأ(3).
وقال في العلل الكبير: وحديث مالك وغيره فيه عن أبي قتادة أصح(4).
وقال الدارقطني: وهم سهيل بن أبي صالح في ذكره جابراً.
وقال أيضاً: وغير سهيل يرويه عن عامر عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب(5).
وقال الخطيب: وهكذا روى خالد بن مصعب عن سهيل وهو وهم، خالف سهيلاً الناس في روايته، وقد رواه مالك بن أنس وزياد بن سعد وربيعة بن عثمان وعثمان بن أبي سليمان وعمر بن عبد الله بن عروة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب(6).--------------------------------------------
(1) أبو داود (468).
(2) الدارمي (1365).
(3) سنن الترمذي (2/ 130 ح 316).
(4) العلل (6/ 145).
(5) العلل (10/ 132).
(6) تاريخ بغداد (3/ 47).
وسيأتي هذا الحديث في باب عتبة بن عبد الله (أبي العميس) ح (662) وتقدم في باب (ابن جريج)، ح (293).
قال الترمذي: وقد روى سهيل بن أبي صالح هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا حديث غير محفوظ، والصحيح حديث أبي قتادة.
وقال علي بن المديني: «حديث سهيل بن أبي صالح خطأ(3).
وقال في العلل الكبير: وحديث مالك وغيره فيه عن أبي قتادة أصح(4).
وقال الدارقطني: وهم سهيل بن أبي صالح في ذكره جابراً.
وقال أيضاً: وغير سهيل يرويه عن عامر عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب(5).
وقال الخطيب: وهكذا روى خالد بن مصعب عن سهيل وهو وهم، خالف سهيلاً الناس في روايته، وقد رواه مالك بن أنس وزياد بن سعد وربيعة بن عثمان وعثمان بن أبي سليمان وعمر بن عبد الله بن عروة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب(6).--------------------------------------------
(1) أبو داود (468).
(2) الدارمي (1365).
(3) سنن الترمذي (2/ 130 ح 316).
(4) العلل (6/ 145).
(5) العلل (10/ 132).
(6) تاريخ بغداد (3/ 47).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 551)