الحديث الحادي والعشرون (1):
55 - قال الإمام أحمد (5/ 297): حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، قال شعبة: قلت لغَيْلان: الأنصاري؟ فقال برأسه، أي نعم أنَّ رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صومه فغضب، فقال عمر: رضيتُ أو قال: رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام ديناً. قال: ولا أعلمه إلا قد قال: وبمحمدٍ رسولاً، وبيعتنا بيعة. قال: فقام عمر أو رجل آخر. فقال: يا رسول الله، رجل صام الأبد؟ قال: «لا صام ولا أفطرَ أو: ما صام وما أفطرَ». قال: صوم يومين وإفطار يوم؟ قال: «ومَن يطيق ذاك؟!». قال: إفطار يومين وصوم يومٍ؟ قال: «ليت الله عز وجل-قوَّانا لذلك». قال: صوم يومٍ وإفطار يومٍ؟ قال: «ذاك صوم أخي داود». قال: صوم الاثنين والخميسِ؟ قال: «ذاك يومٌ وُلدت فيه وأُنزل عليَّ فيه». قال: «صوم ثلاثة أيامٍ من كلِّ شهرٍ، ورمضان إلى رمضان صوم الدهر وإفطاره». قال: صوم يومِ عرفة؟ قال: «يُكَفِّرُ السنة الماضية والباقية». قال: صومُ يومِ عاشوراء؟ قال: «يُكَفِّرُ السنة الماضية».
التعليق:
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه مسلم في صحيحه (1162)(2) إلا أنه حذف لفظة (الخميس) لما يظنه وهماً.--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
يحيى بن سعيد القطان، تقدم، انظر: الحديث رقم (5).
غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة 129، روى له البخاري ومسلم.
عبد الله بن معبد الزماني، بصري، ثقة، من الثالثة، روى له مسلم.
أبو قتادة الأنصاري هو الحارث، ويقال: عمرو أو النعمان بن ربعي السلمي، (صحابي) شهد أُحداً وما بعدها، ولم يصح شهوده بدراً، مات سنة 54، وقيل: 38 والأول أصح، وحديثه في الصحيحين.
(2) ولم يخرجه البخاري في صحيحه لأنه ذكر أنه لا يعرف لعبد الله بن معبد الزماني سماع من أبي قتادة «التاريخ الكبير» (5/ 198)، و «تحفة التحصيل» (1/ 181)، وانظر: الجرح والتعديل (5/ 173)، ومَن تكلم فيه وهو موثق (1/ 114)، والضعفاء للعقيلي (2/ 305).
وذكر ابن خزيمة في صحيحه (2118) قال: وفي حديث شعبة سمع عبد الله بن معبد الزماني.
55 - قال الإمام أحمد (5/ 297): حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، قال شعبة: قلت لغَيْلان: الأنصاري؟ فقال برأسه، أي نعم أنَّ رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صومه فغضب، فقال عمر: رضيتُ أو قال: رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام ديناً. قال: ولا أعلمه إلا قد قال: وبمحمدٍ رسولاً، وبيعتنا بيعة. قال: فقام عمر أو رجل آخر. فقال: يا رسول الله، رجل صام الأبد؟ قال: «لا صام ولا أفطرَ أو: ما صام وما أفطرَ». قال: صوم يومين وإفطار يوم؟ قال: «ومَن يطيق ذاك؟!». قال: إفطار يومين وصوم يومٍ؟ قال: «ليت الله عز وجل-قوَّانا لذلك». قال: صوم يومٍ وإفطار يومٍ؟ قال: «ذاك صوم أخي داود». قال: صوم الاثنين والخميسِ؟ قال: «ذاك يومٌ وُلدت فيه وأُنزل عليَّ فيه». قال: «صوم ثلاثة أيامٍ من كلِّ شهرٍ، ورمضان إلى رمضان صوم الدهر وإفطاره». قال: صوم يومِ عرفة؟ قال: «يُكَفِّرُ السنة الماضية والباقية». قال: صومُ يومِ عاشوراء؟ قال: «يُكَفِّرُ السنة الماضية».
التعليق:
هذا إسناد صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه مسلم في صحيحه (1162)(2) إلا أنه حذف لفظة (الخميس) لما يظنه وهماً.--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
يحيى بن سعيد القطان، تقدم، انظر: الحديث رقم (5).
غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة 129، روى له البخاري ومسلم.
عبد الله بن معبد الزماني، بصري، ثقة، من الثالثة، روى له مسلم.
أبو قتادة الأنصاري هو الحارث، ويقال: عمرو أو النعمان بن ربعي السلمي، (صحابي) شهد أُحداً وما بعدها، ولم يصح شهوده بدراً، مات سنة 54، وقيل: 38 والأول أصح، وحديثه في الصحيحين.
(2) ولم يخرجه البخاري في صحيحه لأنه ذكر أنه لا يعرف لعبد الله بن معبد الزماني سماع من أبي قتادة «التاريخ الكبير» (5/ 198)، و «تحفة التحصيل» (1/ 181)، وانظر: الجرح والتعديل (5/ 173)، ومَن تكلم فيه وهو موثق (1/ 114)، والضعفاء للعقيلي (2/ 305).
وذكر ابن خزيمة في صحيحه (2118) قال: وفي حديث شعبة سمع عبد الله بن معبد الزماني.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 276)