رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان، ويؤيد كون النهي في غزوة حنين ما سيأتي في حديث رباح بن ربيع(1) فقال لأحدهم: الحق خالداً فقل له: لا تقتل ذرية ولا عسيفاً، وخالد أول مشاهده مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة الفتح وفي ذلك العام كانت غزوة حنين»(2).
«وقال أيضاً: وليس المراد إباحة قتلهم بطريق القصد إليهم، بل المراد إذا لم يمكن الوصول إلى الآباء إلا بوطء الذرية فإذا أصيبوا لاختلاطهم بهم جاز قتلهم» اه(3).
وعقد الإمام البخاري عقب حديث الصعب هذا (باب قتل الصبيان في الحرب) وأعقبه (باب قتل النساء في الحرب) أخرج فيهما حديث نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان، وفي رواية: فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان(4)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) أبو داود (2669) وابن ماجه (2882) والنسائي في الكبرى (8626).
(2) فتح الباري (6/ 147).
(3) (6/ 148 ح رقم 3014) ومسلم (1744) باب تحريم قتل النساء والصبيان في الحرب.
(4) (6/ 148 ح رقم 3015).
«وقال أيضاً: وليس المراد إباحة قتلهم بطريق القصد إليهم، بل المراد إذا لم يمكن الوصول إلى الآباء إلا بوطء الذرية فإذا أصيبوا لاختلاطهم بهم جاز قتلهم» اه(3).
وعقد الإمام البخاري عقب حديث الصعب هذا (باب قتل الصبيان في الحرب) وأعقبه (باب قتل النساء في الحرب) أخرج فيهما حديث نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان، وفي رواية: فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان(4)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) أبو داود (2669) وابن ماجه (2882) والنسائي في الكبرى (8626).
(2) فتح الباري (6/ 147).
(3) (6/ 148 ح رقم 3014) ومسلم (1744) باب تحريم قتل النساء والصبيان في الحرب.
(4) (6/ 148 ح رقم 3015).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 626)