ورواه النسائي (3/ 8) وفي الكبرى (1121) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن أشعث، عن أبي عطية، عن مسروق عن عائشة، وفي الكبرى (526) من طريق مخلد بن يزيد عن إسرائيل مثله.
هكذا قال إسرائيل: (عن أشعث، عن أبيه، عن مسروق، أو عن أبي عطية، عن عائشة) رواه بالشك.
وقال في رواية: (عن أشعث، عن أبيه، عن أبي عطية، عن عائشة) لا يذكر مسروقاً.
وقال ثالثة: (عن أشعث، عن أبي عطية، عن مسروق، عن عائشة) لا يذكر والد أشعث.
خالفه أبو الأحوص سلام بن سليم(1)، ومسعر بن كدام(2)، وزائدة(3)، وشيبان بن عبد الرحمن(4)، وأبو حمزة السكري(5)، وعمار بن رزيق(6) فرووه عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، لا يذكرون أبا عطية في الإسناد.
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في صحيحه.--------------------------------------------
(1) البخاري (718) (3117) وأبو داود (91) والترمذي (590) والنسائي (3/ 8) و (1120).
(2) ابن حبان (2287).
(3) النسائي (3/ 8) وفي الكبرى (525) (1119) وأحمد (6/ 70) وإسحاق (1473).
(4) ابن خزيمة (484) (931) والبيهقي في شعب الإيمان (3125).
(5) الدارقطني في العلل (14/ 116) تعليقاً.
(6) المصدر السابق.
هكذا قال إسرائيل: (عن أشعث، عن أبيه، عن مسروق، أو عن أبي عطية، عن عائشة) رواه بالشك.
وقال في رواية: (عن أشعث، عن أبيه، عن أبي عطية، عن عائشة) لا يذكر مسروقاً.
وقال ثالثة: (عن أشعث، عن أبي عطية، عن مسروق، عن عائشة) لا يذكر والد أشعث.
خالفه أبو الأحوص سلام بن سليم(1)، ومسعر بن كدام(2)، وزائدة(3)، وشيبان بن عبد الرحمن(4)، وأبو حمزة السكري(5)، وعمار بن رزيق(6) فرووه عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، لا يذكرون أبا عطية في الإسناد.
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في صحيحه.--------------------------------------------
(1) البخاري (718) (3117) وأبو داود (91) والترمذي (590) والنسائي (3/ 8) و (1120).
(2) ابن حبان (2287).
(3) النسائي (3/ 8) وفي الكبرى (525) (1119) وأحمد (6/ 70) وإسحاق (1473).
(4) ابن خزيمة (484) (931) والبيهقي في شعب الإيمان (3125).
(5) الدارقطني في العلل (14/ 116) تعليقاً.
(6) المصدر السابق.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 47)