من طريق سعيد بن عامر فقال: (عيسى بن لقيط أو إياد) وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (2744) من طريق سعيد بن عامر فقال: (عيسى بن لقيط أو ابن إياد).
وأخرجه أحمد (5/ 284)، والدارمي (2340)، وابن عبد البر في «التمهيد» (5/ 183)، ومحمد بن نصر المروزي كما في «مختصر قيام الليل» (ص 178) للتبريزي، وعبد بن حميد في «المنتخب» من طريق (محمد بن جعفر وابن أبي عدي وسعيد بن عامر ويزيد بن هارون وعثمان بن عمر بن فارس) عن شعبة، وفيه (عن عيسى) ولم ينسبوه.
هكذا قال شعبة: (عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن لقيط، عن رجل، عن سعيد بن عامر).
وفي رواية قال شعبة: (عيسى بن فائد أو لقيط) وقال ثالثة: (عيسى بن لقيط أو إياد).
خالفه جمع من أصحاب يزيد فقالوا: (عيسى بن فائد، منهم:
عبد الله بن إدريس(1)، وخالد بن عبد الله الواسطي(2)، ومحمد بن فضيل(3)، وأبو عوانة(4)، وسفيان بن عيينة(5)، وجرير بن عبد الحميد(6)،--------------------------------------------
(1) أبو داود (1474)، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (85)، وابن الأبار في المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (1/ 80).
(2) أحمد (5/ 285)، وسعيد بن منصور (18)، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (2/ 428)، والطبراني في الكبير (5389) و (5392)، والبيهقي في شعب الإيمان (1970).
(3) ابن أبي شيبة (10/ 478) و (12/ 2009)، وفي مسنده (823)، والبزار (3739).
(4) أحمد (5/ 337).
(5) عبد الرزاق (5985).
(6) أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (104) والقزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 162).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 286)