والفضل بن موسى الشيباني(1)، والعلاء بن راشد(2) فقالوا: (عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر).
قال الترمذي في السنن (4/ 567): هذا حديث حسن وقد رواه شيبان وغير واحد عن الأعمش نحو هذا ورفعوه، وروى بعضهم عن الأعمش فلم يرفعه.
وروى أبو بكر ابن عياش هذا الحديث عن الأعمش فأخطأ فيه، وقال: عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو غير محفوظ.
وقال في العلل (1/ 334): سألت محمداً يعني البخاري عن هذا الحديث فقال: أبو بكر ابن عياش يهم فيه.
وقال البيهقي في شعب أبو بكر ابن عياش يهم فيه (5/ 413): روى أبو بكر ابن عياش هذا الحديث عن الأعمش فأخطأ فيه.
وقال أبو نعيم في الحلية (4/ 298): غريب من حديث سعيد لم يروه عنه إلا الأعمش ولا عنه إلا أبو بكر ابن عياش وأسباط، ورواه غيرهما عن الأعمش فقال بدل سعيد: عن سعد مولى طلحة.
وقال المزي في تهذيب الكمال (2217): رواه أبو بكر ابن عياش عن الأعمش فأخطأ فيه. وقال عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو غير محفوظ.--------------------------------------------
(1) ابن عساكر في تاريخ دمشق (17/ 380).
(2) ذكره الدارقطني في العلل (13/ 186).
قال الترمذي في السنن (4/ 567): هذا حديث حسن وقد رواه شيبان وغير واحد عن الأعمش نحو هذا ورفعوه، وروى بعضهم عن الأعمش فلم يرفعه.
وروى أبو بكر ابن عياش هذا الحديث عن الأعمش فأخطأ فيه، وقال: عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو غير محفوظ.
وقال في العلل (1/ 334): سألت محمداً يعني البخاري عن هذا الحديث فقال: أبو بكر ابن عياش يهم فيه.
وقال البيهقي في شعب أبو بكر ابن عياش يهم فيه (5/ 413): روى أبو بكر ابن عياش هذا الحديث عن الأعمش فأخطأ فيه.
وقال أبو نعيم في الحلية (4/ 298): غريب من حديث سعيد لم يروه عنه إلا الأعمش ولا عنه إلا أبو بكر ابن عياش وأسباط، ورواه غيرهما عن الأعمش فقال بدل سعيد: عن سعد مولى طلحة.
وقال المزي في تهذيب الكمال (2217): رواه أبو بكر ابن عياش عن الأعمش فأخطأ فيه. وقال عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو غير محفوظ.--------------------------------------------
(1) ابن عساكر في تاريخ دمشق (17/ 380).
(2) ذكره الدارقطني في العلل (13/ 186).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 74)