كلاهما عن زهير به فيه أن اسم أخيه (معبد).
ورواه البخاري في صحيحه (4305) و (4306) عن عمرو بن خالد عن زهير به، إلا أن البخاري اكتفى بقوله: (بأخيه) ولم يذكر اسمه لعلمه بوهمه، ثم في آخر الحديث قال: فلقيت أبا معبد بعد وكان أكبرهما.
هكذا قال زهير في روايته هذه عن عاصم أن أخا مجاشع بن مسعود اسمه (معبد) ووهم في قوله.
وخالفه محمد بن فضيل(1) وعلي بن مسهر(2) وعمرو بن أبي قيس(3) فرووه عن عاصم فقالوا: (أبا معبد) وهذا هو الصحيح.
فإن كنيته أبو معبد واسمه مجالد بن مسعود.
وكذلك رواه خالد الحذاء(4) عن أبي عثمان عن مجاشع فقال: جاء بأخيه مجالد.
وأبو عامر العقدي عن قرة بن خالد عن مجاشع فقال كذلك(5).
وهم زهير فيما رواه عنه عمرو بن خالد وأبو جعفر النفيلي فقال: معبد، وقد رواه الإمام البخاري من طريق عمرو فحذف ذلك عمداً واكتفى بقوله: بأخيه.--------------------------------------------
(1) البخاري (2963) و (2964) ومسلم (1863).
(2) مسلم (1863).
(3) أبو عوانة (7225).
(4) البخاري (3078) و (3079) وأحمد (5/ 71).
(5) معجم الصحابة (1045).
ورواه البخاري في صحيحه (4305) و (4306) عن عمرو بن خالد عن زهير به، إلا أن البخاري اكتفى بقوله: (بأخيه) ولم يذكر اسمه لعلمه بوهمه، ثم في آخر الحديث قال: فلقيت أبا معبد بعد وكان أكبرهما.
هكذا قال زهير في روايته هذه عن عاصم أن أخا مجاشع بن مسعود اسمه (معبد) ووهم في قوله.
وخالفه محمد بن فضيل(1) وعلي بن مسهر(2) وعمرو بن أبي قيس(3) فرووه عن عاصم فقالوا: (أبا معبد) وهذا هو الصحيح.
فإن كنيته أبو معبد واسمه مجالد بن مسعود.
وكذلك رواه خالد الحذاء(4) عن أبي عثمان عن مجاشع فقال: جاء بأخيه مجالد.
وأبو عامر العقدي عن قرة بن خالد عن مجاشع فقال كذلك(5).
وهم زهير فيما رواه عنه عمرو بن خالد وأبو جعفر النفيلي فقال: معبد، وقد رواه الإمام البخاري من طريق عمرو فحذف ذلك عمداً واكتفى بقوله: بأخيه.--------------------------------------------
(1) البخاري (2963) و (2964) ومسلم (1863).
(2) مسلم (1863).
(3) أبو عوانة (7225).
(4) البخاري (3078) و (3079) وأحمد (5/ 71).
(5) معجم الصحابة (1045).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 142)