(7/ 14)، وابن حبان في الثقات (5/ 275)، والكلاباذي في رجال صحيح البخاري (2/ 587) وأبو عبد الله الحاكم في كتاب تسمية مَنْ أخرجهم البخاري ومسلم (1/ 159) وغيرهم(1).
وقد وافق شعيب رواية الجماعة عن الزهري وذلك فيما رواه يعقوب بن سفيان(2) ومن طريقه البيهقي(3) عن أبي اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عوف بن الحارث بن الطفيل أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة: والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها … إلخ.--------------------------------------------
(1) ابن الأثير في اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 107) وصاحب الإكمال لرجال أحمد (1/ 214) والمزي وابن حجر في تهذيبيهما، وغيرهم.
(2) في المعرفة والتاريخ (1/ 207) مقروناً مع عبيد الله بن أبي زياد الرصافي جد حجاج ابن أبي منيع.
(3) البيهقي (6/ 61) وفي السنن الصغرى (5/ 312) مقروناً مع عبيد الله بن أبي زياد إلا أن يكون أبو اليمان قد حمل رواية شعيب على رواية عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، فالله أعلم.
وقد وافق شعيب رواية الجماعة عن الزهري وذلك فيما رواه يعقوب بن سفيان(2) ومن طريقه البيهقي(3) عن أبي اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عوف بن الحارث بن الطفيل أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة: والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها … إلخ.--------------------------------------------
(1) ابن الأثير في اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 107) وصاحب الإكمال لرجال أحمد (1/ 214) والمزي وابن حجر في تهذيبيهما، وغيرهم.
(2) في المعرفة والتاريخ (1/ 207) مقروناً مع عبيد الله بن أبي زياد الرصافي جد حجاج ابن أبي منيع.
(3) البيهقي (6/ 61) وفي السنن الصغرى (5/ 312) مقروناً مع عبيد الله بن أبي زياد إلا أن يكون أبو اليمان قد حمل رواية شعيب على رواية عبيد الله بن أبي زياد الرصافي، فالله أعلم.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 204)