فتابع رواية الجماعة عن هشام إلا أنه وهم فقال: (أبو زيد) والصحيح أبو أيوب.
ورواه عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن زيد بنحوه(1).
وقد جاء ما يبين أن عروة سمعه من مروان ثم سمعه من زيد نفسه، وهو ما رواه الطحاوي قال: حدثنا الربيع بن سليمان الخبري، قال: حدثنا أبو زرعة قال: حدثنا حيوة قال: أخبرنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يقول: أخبرني زيد بن ثابت أنه قال لمروان بن الحكم: ما يحملك أن تقرأ في صلاة المغرب {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)} وسورة أخرى صغيرة فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بأطول الطول وهي آلمص»(2).
قال ابن الملقن: إسناده حسن وذكره ابن السكن في سننه الصحاح وقال: وهو حديث مختلف فيه(3).
قلت: يريد أن غيره رواه عن أبي أيوب أو زيد بالشك.
وقد رجح الإمام البخاري أن الصحيح من حديث هشام هو أبو أيوب أو زيد.
قال الترمذي: سألت محمداً عن حديث محمد بن عبد الرحمن--------------------------------------------
(1) شرح معاني الآثار (1/ 211) والنسائي (2/ 169 - 170) وابن حبان (1836) والطبراني في الكبير (4813) (4821).
(2) شرح معاني الآثار (1/ 218).
(3) البدر المنير (3/ 183).
ورواه عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن زيد بنحوه(1).
وقد جاء ما يبين أن عروة سمعه من مروان ثم سمعه من زيد نفسه، وهو ما رواه الطحاوي قال: حدثنا الربيع بن سليمان الخبري، قال: حدثنا أبو زرعة قال: حدثنا حيوة قال: أخبرنا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يقول: أخبرني زيد بن ثابت أنه قال لمروان بن الحكم: ما يحملك أن تقرأ في صلاة المغرب {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)} وسورة أخرى صغيرة فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بأطول الطول وهي آلمص»(2).
قال ابن الملقن: إسناده حسن وذكره ابن السكن في سننه الصحاح وقال: وهو حديث مختلف فيه(3).
قلت: يريد أن غيره رواه عن أبي أيوب أو زيد بالشك.
وقد رجح الإمام البخاري أن الصحيح من حديث هشام هو أبو أيوب أو زيد.
قال الترمذي: سألت محمداً عن حديث محمد بن عبد الرحمن--------------------------------------------
(1) شرح معاني الآثار (1/ 211) والنسائي (2/ 169 - 170) وابن حبان (1836) والطبراني في الكبير (4813) (4821).
(2) شرح معاني الآثار (1/ 218).
(3) البدر المنير (3/ 183).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 214)