جعفر(1)، ويزيد بن أبي حبيب(2)، وعبيد الله بن عمر العمري(3)، ومحمد بن إسحاق(4)، وورقاء بن عمر اليشكري(5)، وابن جريج(6)، ومحمد بن عجلان(7)، والدراوردي(8) فقالوا:
(عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري).
وصحح هذا الوجه النسائي وابن عدي والدارقطني.
قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب الحديث: هذا الحديث خطأ، وفليح بن سليمان ليس بالقوي) ثم ساق رواية مَنْ خالفه.
وقال ابن عدي: «والعلاء بن عبد الرحمن اضطرب في هذا الحديث فرواه عنه يزيد بن أبي أنيسة عن نعيم بن المجمر عن ابن عمر.
ورواه خبيب وفليح بن سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة، وهاتان الروايتان خطأ، والصحيح عنه ما رواه شعبة والدراوردي وغيرهما عن العلاء، عن أبيه عن أبي سعيد»(9).--------------------------------------------
(1) النسائي (9714) وابن عساكر في تاريخه (13/ 399).
(2) النسائي (9716).
(3) النسائي (9717).
(4) أحمد (3/ 30) و (3/ 52) وابن أبي شيبة (8/ 391).
(5) الطبراني في الأوسط (5204) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (381) إلا أنه قرنه مع أبي هريرة.
(6) الدارقطني في العلل (11/ 69).
(7) المصدر السابق (11/ 277).
(8) ابن عدي في الكامل (5/ 217) تعليقاً.
(9) الكامل (5/ 217).
(عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري).
وصحح هذا الوجه النسائي وابن عدي والدارقطني.
قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب الحديث: هذا الحديث خطأ، وفليح بن سليمان ليس بالقوي) ثم ساق رواية مَنْ خالفه.
وقال ابن عدي: «والعلاء بن عبد الرحمن اضطرب في هذا الحديث فرواه عنه يزيد بن أبي أنيسة عن نعيم بن المجمر عن ابن عمر.
ورواه خبيب وفليح بن سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة، وهاتان الروايتان خطأ، والصحيح عنه ما رواه شعبة والدراوردي وغيرهما عن العلاء، عن أبيه عن أبي سعيد»(9).--------------------------------------------
(1) النسائي (9714) وابن عساكر في تاريخه (13/ 399).
(2) النسائي (9716).
(3) النسائي (9717).
(4) أحمد (3/ 30) و (3/ 52) وابن أبي شيبة (8/ 391).
(5) الطبراني في الأوسط (5204) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (381) إلا أنه قرنه مع أبي هريرة.
(6) الدارقطني في العلل (11/ 69).
(7) المصدر السابق (11/ 277).
(8) ابن عدي في الكامل (5/ 217) تعليقاً.
(9) الكامل (5/ 217).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 291)