الحديث الثاني (1):
675 - قال الإمام النسائي رحمه الله (7/ 114): أخبرنا قتيبة قال: حدثنا الليث عن ابن الهاد؛ عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت إن عُدي على مالي؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فقاتل فإن قُتِلت ففي الجنة، وإن قَتلت ففي النار».
التعليق:
هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين على وهم في اسم أحد رجاله.
وهو عند النسائي في الكبرى (3545).
وأخرجه الإمام أحمد (2/ 339) من طريق يونس بن محمد عن الليث بهذا الإسناد.
والبخاري في تاريخه تعليقاً (7/ 197) من طريق عبد الله بن صالح عن الليث به.--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
قتيبة بن سعيد: تقدم.
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني، ثقة مكثر من الخامسة، مات سنة 239، روى له البخاري ومسلم.
عمرو بن قهيد بن مطرف كذا وقع عند النسائي، صوابه عمرو عن قهيد، وعمرو هو ابن أبي عمرو مولى المطلب.
675 - قال الإمام النسائي رحمه الله (7/ 114): أخبرنا قتيبة قال: حدثنا الليث عن ابن الهاد؛ عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت إن عُدي على مالي؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فانشد بالله» قال: فإن أبوا عليّ؟ قال: «فقاتل فإن قُتِلت ففي الجنة، وإن قَتلت ففي النار».
التعليق:
هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين على وهم في اسم أحد رجاله.
وهو عند النسائي في الكبرى (3545).
وأخرجه الإمام أحمد (2/ 339) من طريق يونس بن محمد عن الليث بهذا الإسناد.
والبخاري في تاريخه تعليقاً (7/ 197) من طريق عبد الله بن صالح عن الليث به.--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
قتيبة بن سعيد: تقدم.
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني، ثقة مكثر من الخامسة، مات سنة 239، روى له البخاري ومسلم.
عمرو بن قهيد بن مطرف كذا وقع عند النسائي، صوابه عمرو عن قهيد، وعمرو هو ابن أبي عمرو مولى المطلب.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 302)