خالفه الليث بن سعد(1)، ومعمر(2)، ويونس بن يزيد في أصح الروايتين(3)، وفليح بن سليمان(4)، وعقيل بن خالد(5)، ومحمد بن راشد(6) فقالوا: (الزهري، عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أمية بن عبد الله عن ابن عمر).
أسقط ابن أبي ذئب عبد الله بن أبي بكر من الإسناد.
وقد سبق في باب الإمام مالك بن أنس ح (156) إذ إنه كذلك أسقط عبد الله بن أبي بكر من الإسناد، وفي باب عبد الله بن وهب ح (924) إذ رواه عن يونس بن يزيد فاختلط عليه شيخ الزهري في هذا الحديث فقال: عبد الملك بن أبي بكر بدلاً من عبد الله بن أبي بكر فانظره لزاماً.--------------------------------------------
(1) النسائي (3/ 117) وفي الكبرى (1892) وابن ماجه (1066) وأحمد (2/ 94) وابن خزيمة (946) وابن حبان (1451) و (3735) والحاكم (1/ 258) وابن عبد البر في التمهيد (11/ 163) وابن عساكر في تاريخ دمشق (9/ 289).
(2) عبد الرزاق (4276) وأحمد (2/ 148) والهروي في ذم الكلام (2/ 162).
(3) البخاري في التاريخ الكبير (5/ 55) تعليقاً، والهروي في ذم الكلام (2/ 162) وابن عبد البر في التمهيد (11/ 163) وابن عساكر (9/ 89).
(4) البخاري في التاريخ الكبير (5/ 57) تعليقاً، والدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك (6) تعليقاً.
(5) الدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك (6) تعليقاً.
(6) ابن عساكر (1/ 289).
أسقط ابن أبي ذئب عبد الله بن أبي بكر من الإسناد.
وقد سبق في باب الإمام مالك بن أنس ح (156) إذ إنه كذلك أسقط عبد الله بن أبي بكر من الإسناد، وفي باب عبد الله بن وهب ح (924) إذ رواه عن يونس بن يزيد فاختلط عليه شيخ الزهري في هذا الحديث فقال: عبد الملك بن أبي بكر بدلاً من عبد الله بن أبي بكر فانظره لزاماً.--------------------------------------------
(1) النسائي (3/ 117) وفي الكبرى (1892) وابن ماجه (1066) وأحمد (2/ 94) وابن خزيمة (946) وابن حبان (1451) و (3735) والحاكم (1/ 258) وابن عبد البر في التمهيد (11/ 163) وابن عساكر في تاريخ دمشق (9/ 289).
(2) عبد الرزاق (4276) وأحمد (2/ 148) والهروي في ذم الكلام (2/ 162).
(3) البخاري في التاريخ الكبير (5/ 55) تعليقاً، والهروي في ذم الكلام (2/ 162) وابن عبد البر في التمهيد (11/ 163) وابن عساكر (9/ 89).
(4) البخاري في التاريخ الكبير (5/ 57) تعليقاً، والدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك (6) تعليقاً.
(5) الدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك (6) تعليقاً.
(6) ابن عساكر (1/ 289).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 364)