2 جاءت بعض روايات هذا الحديث من غير الزهري بهذا اللفظ، منها:
ما رواه عمرو بن عثمان عن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافراً ولا كافر مسلماً»(1).
وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: «لا يتوارث أهل ملتين»(2).
بل إن هشيماً نفسه روى عن جويبر عن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتوارث أهل ملتين شيء»(3).
ورواه أيضاً عن يونس عن الحسن عن عمر بن الخطاب موقوفاً(4).
3 هشيم مدلس وجاء في بعض طرق الحديث شكه هل سمعه من الزهري أو أخبر عنه، ولو ذكر سماعه من سفيان بن حسين لربما سلم من الوهم لضعف سفيان بن حسين في الزهري.
4 اختصار الحديث:
قال الإمام أحمد: (أبو عوانة كتابه صحيح وأخباره يجيء بها وطول الحديث بطوله وهشيم أحفظ وإنما يختصر الحديث)(5).--------------------------------------------
(1) الحاكم (2/ 240) وقال: (صحيح الإسناد) ووافقه الذهبي.
(2) أبو داود (2911) وابن ماجه (2731) وسعيد بن منصور (2137) وابن الجارود (967) والدارقطني (4/ 72) وغيرهم.
(3) سعيد بن منصور (140).
(4) المصدر السابق (141).
(5) المعرفة والتاريخ (2/ 101) ط. دار الكتب العلمية.
ما رواه عمرو بن عثمان عن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافراً ولا كافر مسلماً»(1).
وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة: «لا يتوارث أهل ملتين»(2).
بل إن هشيماً نفسه روى عن جويبر عن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتوارث أهل ملتين شيء»(3).
ورواه أيضاً عن يونس عن الحسن عن عمر بن الخطاب موقوفاً(4).
3 هشيم مدلس وجاء في بعض طرق الحديث شكه هل سمعه من الزهري أو أخبر عنه، ولو ذكر سماعه من سفيان بن حسين لربما سلم من الوهم لضعف سفيان بن حسين في الزهري.
4 اختصار الحديث:
قال الإمام أحمد: (أبو عوانة كتابه صحيح وأخباره يجيء بها وطول الحديث بطوله وهشيم أحفظ وإنما يختصر الحديث)(5).--------------------------------------------
(1) الحاكم (2/ 240) وقال: (صحيح الإسناد) ووافقه الذهبي.
(2) أبو داود (2911) وابن ماجه (2731) وسعيد بن منصور (2137) وابن الجارود (967) والدارقطني (4/ 72) وغيرهم.
(3) سعيد بن منصور (140).
(4) المصدر السابق (141).
(5) المعرفة والتاريخ (2/ 101) ط. دار الكتب العلمية.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 415)