قتادة بن دعامة(1)، وأشعث بن عبد الملك(2)، وعمارة بن أبي حفصة(3)، ومبارك بن فضالة(4)، وهشام بن حسان(5)، والمعلى بن زياد(6)، وعنبسة الغنوي(7)، وأبو حمزة العطار إسحاق بن الربيع(8)، والسري بن يحيى أبو الهيثم(9)، وعبد الله بن بكر المزني(10)، وإسماعيل بن مسلم(11) هؤلاء كلهم رووه عن الحسن ولم ينسبوا للحسن التصريح بالسماع من الأسود كما رواه أصحاب يونس عن الحسن وخالفهم فيه هشيم، مما يدل على وهم هشيم في هذا، والله تعالى أعلم.
وقد ذكر أئمة الحديث أن الحسن لم يسمع من الأسود بن سريع.
قال علي بن المديني كما في (علله) حيث سئل عن حديث الأسود وهو ابن سريع (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكثروا القتل).--------------------------------------------
(1) أحمد (3/ 435)، (4/ 24) والحاكم (2/ 132) والطبراني (832) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1162).
(2) الطبراني في الكبير (830) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1161).
(3) الطبراني في الكبير (831).
(4) الطبراني في الكبير (826).
(5) الطبراني في الكبير (832).
(6) الطبراني في الكبير (834) وفي الأوسط (1984).
(7) الطبراني في الكبير (835) وفي الأوسط (4941).
(8) أبو يعلى (1/ 444 رقم 938) ط. دار القبلة.
(9) الضياء في المختارة (1446) وابن حبان (132).
(10) ابن البختري (1/ 407 مجموع فيه مصنفات ابن البختري).
(11) ابن عبد البر في التمهيد (18/ 67).
وقد ذكر أئمة الحديث أن الحسن لم يسمع من الأسود بن سريع.
قال علي بن المديني كما في (علله) حيث سئل عن حديث الأسود وهو ابن سريع (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكثروا القتل).--------------------------------------------
(1) أحمد (3/ 435)، (4/ 24) والحاكم (2/ 132) والطبراني (832) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1162).
(2) الطبراني في الكبير (830) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1161).
(3) الطبراني في الكبير (831).
(4) الطبراني في الكبير (826).
(5) الطبراني في الكبير (832).
(6) الطبراني في الكبير (834) وفي الأوسط (1984).
(7) الطبراني في الكبير (835) وفي الأوسط (4941).
(8) أبو يعلى (1/ 444 رقم 938) ط. دار القبلة.
(9) الضياء في المختارة (1446) وابن حبان (132).
(10) ابن البختري (1/ 407 مجموع فيه مصنفات ابن البختري).
(11) ابن عبد البر في التمهيد (18/ 67).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 419)