خالفه مالك بن أنس(1)، ويونس بن يزيد(2)، وعُقيل بن خالد(3)، وشعيب بن أبي حمزة(4)، ومحمد بن الوليد الزبيدي(5)، وعمر بن سعيد بن سريج(6)، وصالح بن أبي الأخضر(7)، والموقري(8).
فقالوا: (الزهري، عن عبد الله بن محيريز الجمحي(9)، عن أبي سعيد).
ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان في الصحيح.
وهم إبراهيم بن سعد فجعله من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي سعيد الخدري.
وكذلك وهم معمر فجعله من رواية عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد.
وقد صحح الدارقطني في العلل (11/ 1281) والنسائي فيما نقله عنه الحافظ في الفتح (9/ 306) رواية الجماعة فانظره في باب معمر ح (183)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) البخاري (5210) ومسلم (1438).
(2) البخاري (6603).
(3) النسائي في الكبرى (5046).
(4) البخاري (2229) وأحمد (3/ 88) وأبو عوانة (4344).
(5) النسائي (9087).
(6) ذكره الدارقطني في العلل (11/ 281).
(7) المصدر السابق.
(8) المصدر السابق.
(9) عبد الله بن محيريز الجمحي المكي، ثقة عابد من الثالثة، روى له الجماعة.
فقالوا: (الزهري، عن عبد الله بن محيريز الجمحي(9)، عن أبي سعيد).
ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان في الصحيح.
وهم إبراهيم بن سعد فجعله من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي سعيد الخدري.
وكذلك وهم معمر فجعله من رواية عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد.
وقد صحح الدارقطني في العلل (11/ 1281) والنسائي فيما نقله عنه الحافظ في الفتح (9/ 306) رواية الجماعة فانظره في باب معمر ح (183)، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) البخاري (5210) ومسلم (1438).
(2) البخاري (6603).
(3) النسائي في الكبرى (5046).
(4) البخاري (2229) وأحمد (3/ 88) وأبو عوانة (4344).
(5) النسائي (9087).
(6) ذكره الدارقطني في العلل (11/ 281).
(7) المصدر السابق.
(8) المصدر السابق.
(9) عبد الله بن محيريز الجمحي المكي، ثقة عابد من الثالثة، روى له الجماعة.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 40)