وقد جعلته في باب ابن إدريس لأن الوهم في طبقته، ولأن ابن الملقن(1) وابن حجر(2) ذكرا أن أبا داود قال: والوهم فيه من ابن إدريس، ولم يذكرا محمد بن العلاء.

‌‌علة الوهم:
لم أجد بعد البحث بواسطة برنامج الجامع الكبير مَنْ قال: (أو بكت) إلا إبراهيم النخعي(3) والشعبي(4) من قولهما موقوفاً. والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) البدر المنير (7/ 574).
(2) التلخيص الحبير (3/ 161).
(3) مصنف ابن أبي شيبة (15990).
(4) عبد الرزاق (10298) وابن أبي شيبة (15991).