منهم:
عبد الوارث بن سعيد(1)، وحماد بن زيد(2)، وهشيم(3)، وعبد الوهاب الثقفي(4)، وزكريا بن يحيى بن عمارة(5)، وعلي بن الحسن بن الحر(6)، وابن بنت مطر الوراق(7)، وأبو الربيع السمان(8).
وذكر إسماعيل بن علية أنَّ شعبة أخطأ في رواية هذا الحديث عنه.
قال أبو يحيى العطار: سمعت إسماعيل بن علية يقول: روى عني شعبة حديثاً واحداً فأوهم فيه، حدثته عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى أنَّ يتزعفر الرجل، فقال شعبة: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر(9).
وقال علي بن الجعد عقب أن روى الحديث عن شعبة: ثم لقيت إسماعيل بن إبراهيم فسألته عنه وحدثته أنَّ شعبة حدثنا به عنه فقال: ليس هكذا حدثته، وإنما حدثته أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل.
قال ابن أبي عمران: (وهو الراوي عن علي بن الجعد): وهما مختلفان، أما قوله: أن يتزعفر الرجل فإنما دخل فيه الرجال دون النساء، وأما قوله: نهى عن التزعفر، فأدخل فيه الرجال والنساء.
قال الطحاوي: وقد رواه سائر أصحاب عبد العزيز عن عبد العزيز بالنهي أن يتزعفر الرجل(10).--------------------------------------------
(1) البخاري (5846).
(2) مسلم (2101).
(3) أبو عوانة (7801)، والطحاوي (2/ 127).
(4) ابن خزيمة (2674).
(5) النسائي (8/ 189)، وفي الكبرى (9414)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (1/ 390).
(6) أبو عوانة (1478) (8699).
(7) المصدر السابق.
(8) الطبراني في الأوسط (8888).
(9) الكفاية في علم الرواية (1/ 168)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (1/ 389).
(10) نقله عنه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 128)، وفي شرح المشكل (12/ 50).
عبد الوارث بن سعيد(1)، وحماد بن زيد(2)، وهشيم(3)، وعبد الوهاب الثقفي(4)، وزكريا بن يحيى بن عمارة(5)، وعلي بن الحسن بن الحر(6)، وابن بنت مطر الوراق(7)، وأبو الربيع السمان(8).
وذكر إسماعيل بن علية أنَّ شعبة أخطأ في رواية هذا الحديث عنه.
قال أبو يحيى العطار: سمعت إسماعيل بن علية يقول: روى عني شعبة حديثاً واحداً فأوهم فيه، حدثته عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى أنَّ يتزعفر الرجل، فقال شعبة: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التزعفر(9).
وقال علي بن الجعد عقب أن روى الحديث عن شعبة: ثم لقيت إسماعيل بن إبراهيم فسألته عنه وحدثته أنَّ شعبة حدثنا به عنه فقال: ليس هكذا حدثته، وإنما حدثته أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر الرجل.
قال ابن أبي عمران: (وهو الراوي عن علي بن الجعد): وهما مختلفان، أما قوله: أن يتزعفر الرجل فإنما دخل فيه الرجال دون النساء، وأما قوله: نهى عن التزعفر، فأدخل فيه الرجال والنساء.
قال الطحاوي: وقد رواه سائر أصحاب عبد العزيز عن عبد العزيز بالنهي أن يتزعفر الرجل(10).--------------------------------------------
(1) البخاري (5846).
(2) مسلم (2101).
(3) أبو عوانة (7801)، والطحاوي (2/ 127).
(4) ابن خزيمة (2674).
(5) النسائي (8/ 189)، وفي الكبرى (9414)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (1/ 390).
(6) أبو عوانة (1478) (8699).
(7) المصدر السابق.
(8) الطبراني في الأوسط (8888).
(9) الكفاية في علم الرواية (1/ 168)، والرامهرمزي في المحدث الفاصل (1/ 389).
(10) نقله عنه الطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 128)، وفي شرح المشكل (12/ 50).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 360)