سليمان بن بلال(1)، وداود بن قيس(2)، والإمام مالك بن أنس(3)، ومحمد بن عجلان(4)، ويحيى بن محمد بن قيس أبو زكير(5)، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون(6)، وفليح بن سليمان(7)، وهشام بن سعد(8)، وأبو غسان(9).
وكذلك رواه سعيد بن منصور عن الدراوردي عن زيد بن أسلم فقال فيه: عن أبي سعيد الخدري، فوافق الجماعة(10) وهو المحفوظ، فقد رواه كذلك يحيى بن أبي كثير، عن عياض عن أبي سعيد(11) رضي الله عنه.
لذا قال ابن حبان عقب الحديث: (وهم في هذا الإسناد--------------------------------------------
(1) مسلم (571).
(2) مسلم (571).
(3) ابن حبان (2663) ورواه أبو داود (1026) والطحاوي (1/ 433) والبيهقي (2/ 331) من طريق مالك عن زيد عن عطاء مرسلاً.
(4) النسائي (3/ 27) وفي الكبرى (2667) وابن خزيمة (1023) وابن حبان (2664) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 433) وابن جرير في تهذيب الآثار (1/ 39 الجزء المفقود).
(5) النسائي في الكبرى (585) وابن خزيمة (1024) وابن جرير في تهذيب الآثار (1/ 38).
(6) النسائي (3/ 27) وابن خزيمة (1024) والدارمي (1495) وابن الجارود (241) وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (1253) والطحاوي (1/ 433) وابن جرير في تهذيب الآثار (1/ 38).
(7) الدارقطني (1/ 375).
(8) ابن خزيمة (1024) وأبو عوانة (1957) والطحاوي (1/ 433).
(9) أبو عوانة (1905).
(10) أبو نعيم في المستخرج على مسلم (1253) مقروناً.
(11) أبو داود (1029) والترمذي (396) والطحاوي (1/ 435) وابن حبان (2665) والحاكم (1/ 134).

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 234)