(2680) والدارقطني (1/ 340) من طريق يحيى بن يوسف، وابن حبان في صحيحه (1844) من طريق مخلد، وفي (1852) من طريق فرح بن رواحة، والضياء في المختارة (2248) و (2249) من طريق مخلد والربيع بن نافع وأبي جعفر النفيلي، والبيهقي (2/ 166) من طريق الربيع بن نافع، والخطيب في تاريخ بغداد (13/ 175) من طريق مخلد، كلهم عن عبيد الله بن عمرو الرقي بهذا الإسناد.
هكذا قال عبيد الله: (عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس).
خالفه إسماعيل بن علية(1)، ومعمر(2)، وحماد بن سلمة(3)، وحماد بن زيد(4)، وعبد الوارث بن سعيد(5)، فقالوا: (عن أيوب، عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً).
وقال إسماعيل: قلت لأبي قلابة: مَنْ حدثك هذا؟ قال: محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية.
وكذلك رواه سفيان الثوري(6)، وشعبة(7)، ويزيد بن زريع(8)--------------------------------------------
(1) البخاري في التاريخ الكبير (1/ 207) وأحمد في العلل (12/ 408) والبيهقي (2/ 166).
(2) عبد الرزاق (2765).
(3) البخاري (1/ 207) والبيهقي (2/ 166) وفي جزء القراءة (149) و (150).
(4) البيهقي في جزء القراءة (148).
(5) البيهقي (151).
(6) عبد الرزاق (2766) وأحمد (4/ 236) و (5/ 60) و (5/ 410) وابن أبي شيبة (3758) والبيهقي (2/ 166) وفي المعرفة (3/ 83) وفي القراءة خلف الإمام (156).
(7) أحمد (5/ 81).
(8) البخاري في القراءة خلف الإمام (67) والبيهقي في المعرفة (3/ 83) وابن عبد البر في التمهيد.
وقال البيهقي: وهذا إسناد صحيح فأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ثقة، فترك أسماءهم في الإسناد لا يضر إذا لم يعارضه ما هو أصح منه.
هكذا قال عبيد الله: (عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس).
خالفه إسماعيل بن علية(1)، ومعمر(2)، وحماد بن سلمة(3)، وحماد بن زيد(4)، وعبد الوارث بن سعيد(5)، فقالوا: (عن أيوب، عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً).
وقال إسماعيل: قلت لأبي قلابة: مَنْ حدثك هذا؟ قال: محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية.
وكذلك رواه سفيان الثوري(6)، وشعبة(7)، ويزيد بن زريع(8)--------------------------------------------
(1) البخاري في التاريخ الكبير (1/ 207) وأحمد في العلل (12/ 408) والبيهقي (2/ 166).
(2) عبد الرزاق (2765).
(3) البخاري (1/ 207) والبيهقي (2/ 166) وفي جزء القراءة (149) و (150).
(4) البيهقي في جزء القراءة (148).
(5) البيهقي (151).
(6) عبد الرزاق (2766) وأحمد (4/ 236) و (5/ 60) و (5/ 410) وابن أبي شيبة (3758) والبيهقي (2/ 166) وفي المعرفة (3/ 83) وفي القراءة خلف الإمام (156).
(7) أحمد (5/ 81).
(8) البخاري في القراءة خلف الإمام (67) والبيهقي في المعرفة (3/ 83) وابن عبد البر في التمهيد.
وقال البيهقي: وهذا إسناد صحيح فأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم ثقة، فترك أسماءهم في الإسناد لا يضر إذا لم يعارضه ما هو أصح منه.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 284)