بمحفوظ ولم يعرف أن أحداً رواه عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس غير عيسى بن يونس(1).
وقال الترمذي في الجامع: والصحيح عند أهل العلم حديث الحسن عن سمرة ولا نعرف حديث قتادة عن أنس إلا من حديث عيسى بن يونس(2).
وقال أبو داود: سمعت أحمد قال عند حديث عيسى يعني عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة، قال أحمد: ليس بشيء، قلت لأحمد: كلاهما عنده، فلم يعبأ إلى جمعه الحديثين وأنكر حديث أنس(3).
وقال الضياء في المختارة: رجاله ثقات، لكنه معلول.
وقال الدارقطني: (وهم فيه عيسى بن يونس، وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن عن سمرة، هكذا رواه شعبة وغيره عن قتادة وهو الصواب)(4).
وقال ابن أبي حاتم في العلل (1/ 477): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عيسى بن يونس فذكره فقالا: هذا خطأ، روى هذا الحديث همام وحماد بن سلمة، فقال حماد: عن قتادة عن الشريد، وقال همام: عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد.
وقالا: نظن أن عيسى وهم فيه، فشبّه الشريد بأنس …--------------------------------------------
(1) العلل الكبير (381).
(2) الجامع الصحيح (3/ 150 عقب الحديث 1368).
(3) مسائل الإمام أحمد ص 300 لأبي داود.
(4) الضياء في المختارة (7/ 124) والزيلعي في نصب الراية (4/ 173).