قال الحافظ: وقد توبع نعيم كما تقدم.
وهكذا قال البزار في مسنده إن عيسى بن يونس رواه بالوجهين) اه.
قلت: قد تقدم قول أبو داود إن عيسى عنده الحديث على الوجهين، ومع ذلك قد أنكر الإمام أحمد هذا الوجه، والله تعالى أعلم.
وانظر: نصب الراية (4/ 172 - 173) والإرواء (5/ 277).