مرزوق(1)، وخالد بن الحارث(2)، ومحمد بن أبي عدي(3)، وأبو داود الطيالسي(4)، والنضر بن شميل(5)، وحجاج(6).
هؤلاء كلهم قالوا: (عن شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم).
وهم عيسى بن يونس فقال: (القاسم الشيباني) وإنما هو (النضر بن أنس).
وقد ذكر الترمذي والطبراني أن شعبة يرويه عن قتادة عن النضر بن أنس، وسعيد بن أبي عروبة يرويه عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني(7).
ومما يدل على وهم عيسى بن يونس ما رواه ابن أبي حاتم وابن عدي من طريق علي بن المديني قال: سمع يحيى يعني القطان وقيل له: تحفظ حديث قتادة: إن هذه الحشوش محتضرة؟ قال: لا، فقلت أنا له: كان شعبة يحدّث عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم، وكان ابن أبي عروبة يحدّث عن قتادة عن القاسم بن عوف عن--------------------------------------------
(1) أبو داود (6) والطبراني (5099) وفي الدعاء (361) والحاكم (1/ 187).
(2) ابن خزيمة (69) وابن حبان (1408).
(3) ابن خزيمة (69) والنسائي (9903).
(4) في مسنده (679) وابن خزيمة (69) والبيهقي (1/ 96).
(5) أبو يعلى (7219).
(6) أحمد (4/ 369).
(7) سنن الترمذي (1/ 11) والعلل الكبير (3) والطبراني في الدعاء (2/ 962 رقم 361).
هؤلاء كلهم قالوا: (عن شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم).
وهم عيسى بن يونس فقال: (القاسم الشيباني) وإنما هو (النضر بن أنس).
وقد ذكر الترمذي والطبراني أن شعبة يرويه عن قتادة عن النضر بن أنس، وسعيد بن أبي عروبة يرويه عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني(7).
ومما يدل على وهم عيسى بن يونس ما رواه ابن أبي حاتم وابن عدي من طريق علي بن المديني قال: سمع يحيى يعني القطان وقيل له: تحفظ حديث قتادة: إن هذه الحشوش محتضرة؟ قال: لا، فقلت أنا له: كان شعبة يحدّث عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم، وكان ابن أبي عروبة يحدّث عن قتادة عن القاسم بن عوف عن--------------------------------------------
(1) أبو داود (6) والطبراني (5099) وفي الدعاء (361) والحاكم (1/ 187).
(2) ابن خزيمة (69) وابن حبان (1408).
(3) ابن خزيمة (69) والنسائي (9903).
(4) في مسنده (679) وابن خزيمة (69) والبيهقي (1/ 96).
(5) أبو يعلى (7219).
(6) أحمد (4/ 369).
(7) سنن الترمذي (1/ 11) والعلل الكبير (3) والطبراني في الدعاء (2/ 962 رقم 361).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 330)