وقال عباس الدوري: سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في حديث الجلاس: عن عثمان بن شماس هكذا يقول شعبة، وعبد الوارث يقول: عثمان بن جحاش، والقول قول عبد الوارث(1).
وقال أبو القاسم الطبراني: لم يضبط أبو بلج ولا شعبة إسناد هذا الحديث، وأتقنه عبد الوارث بن سعيد(2).
وقال عبد الوارث بن سعيد: ذهبت بشعبة إلى أبي الجلاس وإذا بين يديه نقير فيه نبيذ وله جمة كان من الجند شامي وجعل شعبة أبا الجلاس جلاساً، قال: أنا ذهبت به إليه وقلب إسناده(3).
وقال البيهقي: خالفه شعبة في إسناده ورواية عبد الوارث أصح(4).
وقال ابن مندة: أبو الجلاس عقبة بن سيار البصري، حدَّث عن عثمان بن شماس، روى عنه شعبة بن الحجاج وعبد الوارث بن سعيد. قال شعبة: جلاس بن عثمان، وكذلك قاله أبو بلج يحيى بن أبي سلم، والصواب ما قاله عبد الوارث(5).
وقال البخاري: قال علي: أخبرني عبد الصمد بن عبد الوارث: عقبة السلمي من أهل الشام، قال أبي: ذهبت بشعبة إليه فقلب إسناده(6).
قال المزي: والصواب أبو الجلاس كما قال عبد الوارث ومَن تابعه(7).
وسئل الدارقطني عن حديث عثمان بن شماس وقيل: عن علي بن شماخ عن أبي هريرة في الصلاة على الجنازة وما يدعى فيها.--------------------------------------------
(1) المصدر السابق (4/ 151).
(2) تهذيب الكمال (5/ 179).
(3) المعرفة والتاريخ (3/ 203).
(4) السنن الكبرى (4/ 42).
(5) فتح الباب في الكنى والألقاب (1/ 203).
(6) التاريخ الكبير (6/ 438)، ونقله ابن حجر في التهذيب (7/ 214).
(7) تهذيب الكمال (5/ 180).