السادس: قوله: صوم يوم الاثنين والخميس، والذي في الحديث صوم يوم الاثنين فقط(1).
السابع: قوله: تحرّي ليلة القدر ليلة سبع وعشرين، والصحيح في هذا الحديث تحرّيها في السبع الأواخر(2).
الثامن: قوله: نهى عن التزعفر، والصحيح نهى أنَّ يتزعفر الرجل(3).
التاسع: قوله: «لكل إنسان تمرة»، والصحيح: «سبع تمرات إحداهن حشفة»(4).
العاشر: قوله: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى خلف أبي بكر(5).
الحادي عشر: قوله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة(6).
وأغلبها في الفضائل ولا يتعلق بها حكم شرعي يستدل به على مخالفة سنّة صحيحة أو صريحة.
وأغلب وهم شعبة إنما هو في الأسماء.
قال الإمام أحمد: كان غلط شعبة في أسماء الرجال(7).
وقال علي بن المديني: كان شعبة يخطاء في أسماء الرجال(8).
وقال العجلي: كان شعبة يخطاء في أسماء الرجال(9).--------------------------------------------
(1) انظر: حديث رقم (21).
(2) انظر: حديث رقم (28).
(3) انظر: حديث رقم (45).
(4) انظر: حديث رقم (46).
(5) انظر: حديث رقم (47).
(6) انظر: حديث رقم (49).
(7) الجرح والتعديل (4/ 37).
(8) تصحيفات المحدِّثين للعسكري (1/ 34).
(9) التهذيب (2/ 169).
السابع: قوله: تحرّي ليلة القدر ليلة سبع وعشرين، والصحيح في هذا الحديث تحرّيها في السبع الأواخر(2).
الثامن: قوله: نهى عن التزعفر، والصحيح نهى أنَّ يتزعفر الرجل(3).
التاسع: قوله: «لكل إنسان تمرة»، والصحيح: «سبع تمرات إحداهن حشفة»(4).
العاشر: قوله: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى خلف أبي بكر(5).
الحادي عشر: قوله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة(6).
وأغلبها في الفضائل ولا يتعلق بها حكم شرعي يستدل به على مخالفة سنّة صحيحة أو صريحة.
وأغلب وهم شعبة إنما هو في الأسماء.
قال الإمام أحمد: كان غلط شعبة في أسماء الرجال(7).
وقال علي بن المديني: كان شعبة يخطاء في أسماء الرجال(8).
وقال العجلي: كان شعبة يخطاء في أسماء الرجال(9).--------------------------------------------
(1) انظر: حديث رقم (21).
(2) انظر: حديث رقم (28).
(3) انظر: حديث رقم (45).
(4) انظر: حديث رقم (46).
(5) انظر: حديث رقم (47).
(6) انظر: حديث رقم (49).
(7) الجرح والتعديل (4/ 37).
(8) تصحيفات المحدِّثين للعسكري (1/ 34).
(9) التهذيب (2/ 169).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 378)