والحديث أخرجه كذلك النسائي في الكبرى (1664) من طريق إسحاق بن إبراهيم، والبزار (2526) وابن خزيمة (1732) من طريق يوسف بن موسى، والطبراني في الكبير (6091) من طريق عثمان بن أبي شيبة، والحاكم في المستدرك (1/ 412 رقم 1028) من طريق الربيع الزهراني ويحيى بن المغيرة، وابن الأثير في أسد الغابة (2/ 492) من طريق محمد بن الصباح كلهم عن جرير به.
وقد وهم جرير في هذا الإسناد فقال: عن (منصور)، وقد رواه جماعة بهذا الإسناد فقالوا: عن المغيرة عن أبي معشر به، منهم:
هشيم(1)، وأبو عوانة(2)، أبو كدينة(3)، وعلي بن عاصم الواسطي(4)، وعمر بن عبيد الطنافسي(5)، وخالد بن عبد الله المزني(6)، وأبو إسحاق الفزاري(7).
وكذلك رواه جرير عن مغيرة.
قال ابن أبي حاتم في العلل (603): سألت أبي عن حديث رواه محمد بن عيسى الطباع عن جرير، عن منصور، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، عن القرثع، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم (فذكر الحديث).--------------------------------------------
(1) أحمد (5/ 439).
(2) أحمد (5/ 440) والنسائي في الكبرى (1665، 1725) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 368) وفي شرح المشكل (3828) والطبراني في الكبير (6089) والخطيب في الموضح لأوهام الجمع والتفريق (1/ 167) والبزار (2525) والفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 147) ط. دار الكتب العلمية، والبيهقي في شعب الإيمان (2984).
(3) الطبراني في الكبير (6090) وابن عبد البر في التمهيد.
(4) ذكرهم الخطيب في الموضح لأوهام الجمع والتفريق.
(5) ذكرهم الخطيب في الموضح لأوهام الجمع والتفريق.
(6) ذكرهم الخطيب في الموضح لأوهام الجمع والتفريق.
(7) ذكرهم الخطيب في الموضح لأوهام الجمع والتفريق.

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 48)