وقد رواه هوذة بن خليفة(1)، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ(2)، وأبو عاصم(3) عن ابن جريج فقالوا: (عبد الله بن عمرو) ولم ينسبوه.
ورواه مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج فقالوا: عبد الله بن عمرو العابدي(4).
قال مسلم عقب الحديث: وفي حديثه يعني عبد الرزاق وعبد الله بن عمرو ولم يقل: ابن العاص(5).
وقال ابن خزيمة: ليس هو عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي.
وقال النووي: «قال الحفاظ قوله: (ابن العاص) غلط بل هو عبد الله بن عمرو الحجازي، كذا ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم وخلائق من الحفاظ المتقدمين والمتأخرين».
وقال المزي: «وقال محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن السائب في القراءة في صلاة الصبح، فقال بعضهم: عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم»(6).
وقال في موضع آخر: «ووقع في بعض طرق مسلم فيه (عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم»(7).--------------------------------------------
(1) ابن أبي شيبة (36550) وابن حبان (2189) وابن قانع في معجم الصحابة (595) وأحمد (3/ 47).
(2) ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (707).
(3) أبو داود (649) والبخاري في التاريخ الكبير (5/ 8) و (5/ 152) تعليقاً.
(4) مسند الشافعي (1/ 155).
(5) صحيح مسلم (1/ 336).
(6) تهذيب الكمال (15/ 45).
(7) المصدر السابق (15/ 376).
ورواه مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج فقالوا: عبد الله بن عمرو العابدي(4).
قال مسلم عقب الحديث: وفي حديثه يعني عبد الرزاق وعبد الله بن عمرو ولم يقل: ابن العاص(5).
وقال ابن خزيمة: ليس هو عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي.
وقال النووي: «قال الحفاظ قوله: (ابن العاص) غلط بل هو عبد الله بن عمرو الحجازي، كذا ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم وخلائق من الحفاظ المتقدمين والمتأخرين».
وقال المزي: «وقال محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن السائب في القراءة في صلاة الصبح، فقال بعضهم: عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم»(6).
وقال في موضع آخر: «ووقع في بعض طرق مسلم فيه (عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم»(7).--------------------------------------------
(1) ابن أبي شيبة (36550) وابن حبان (2189) وابن قانع في معجم الصحابة (595) وأحمد (3/ 47).
(2) ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (707).
(3) أبو داود (649) والبخاري في التاريخ الكبير (5/ 8) و (5/ 152) تعليقاً.
(4) مسند الشافعي (1/ 155).
(5) صحيح مسلم (1/ 336).
(6) تهذيب الكمال (15/ 45).
(7) المصدر السابق (15/ 376).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 85)