خالفه أحمد بن يونس(1)، ويحيى بن يحيى(2)، وأبو داود الطيالسي(3)، والفضل بن دكين(4)، ويحيى بن آدم(5)، ويحيى بن صالح(6)، ومحمد بن يزيد بن سنان(7)، وهاشم بن القاسم(8)، وأبو كامل مظفر بن مدرك الخراساني(9)، وموسى بن داود(10)، وأحمد بن موسى(11).
هؤلاء كلهم قالوا: (عن زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة).
وهو المحفوظ في هذا الحديث.
وكذلك رواه يونس بن أبي إسحاق(12)، وشعبة(13)، وإسرائيل(14)، وأبو بكر بن عياش(15)، وأبو الأحوص(16)،--------------------------------------------
(1) مسلم (2342).
(2) مسلم (2342).
(3) في مسنده، وابن ماجه (3628) وأحمد (4/ 309).
(4) ابن سعد في الطبقات (1/ 434) وابن أبي شيبة (20564) و (33888). والبخاري في التاريخ الكبير (8/ 162).
(5) ابن جرير في تهذيب الآثار (960).
(6) تهذيب الآثار (961).
(7) تهذيب الآثار (961).
(8) أبو يعلى (899).
(9) أحمد (4/ 309).
(10) ابن سعد في الطبقات (1/ 434).
(11) تاريخ المدينة (1/ 396).
(12) البخاري (3544).
(13) رواه محمد بن المظفر البغدادي في حديث شعبة (21، 105 - 107).
(14) أحمد (4/ 308) وابن سعد في الطبقات (1/ 434) ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (3/ 11).
(15) أحمد (4/ 307).
(16) الطبراني في الكبير (22/ 312).

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 113)