وقد اختلف فيه على سفيان بن عيينة:
فرواه أبو نعيم الفضل بن دكين عن ابن عيينة، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس.
فجعله من حديث ابن عباس رضي الله عنه وخالفه أصحاب سفيان بن عيينة فقالوا: (عن سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن ميمونة رضي الله عنها) فجعلوه من حديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها، منهم:
الشافعي(1)، والحميدي(2)، وأحمد بن حنبل(3)، وعبد الرزاق(4)، وأبو بكر بن أبي شيبة(5)، وقتيبة بن سعيد(6)، وابن أبي عمر محمد بن يحيى(7)، ويحيى بن موسى(8)، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني(9)، وأبو خيثمة زهير بن حرب(10)، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي(11)، وعبد الرحمن بن بشر(12)، وسعيد بن منصور(13)، والقعنبي(14)،--------------------------------------------
(1) في مسنده (1/ 39) ومن طريقه أبو عوانة (810).
(2) في مسنده (309) وأبو عوانة (810).
(3) في المسند (6/ 330).
(4) في المصنف (1032) والطبراني في الكبير (23/ 1032).
(5) مسلم في صحيحه (327)، وهو في مصنفه (1/ 35)، وابن ماجه (377).
(6) مسلم (322).
(7) الترمذي (62).
(8) النسائي (1/ 129) وفي الكبرى (238).
(9) أبو عبيد في الطهور (151).
(10) أبو يعلى (7080).
(11) أبو عوانة (809).
(12) أبو عوانة (819).
(13) الطبراني في الكبير (23/ 1032).
(14) الطبراني في الكبير (23/ 1032) وأبو نعيم في مسنده (725).