وأخرجه البزار (3721) عن محمد بن المثنى عن أبي عامر به.
وأخرجه ابن حبان (2049) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب عن أبي عامر العقدي به، وهو عند النسائي أيضاً في الكبرى (808) وفي عمل اليوم والليلة (177).
هكذا قال أبو عامر: (عن سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد وأبي أسيد).
خالفه يحيى بن يحيى النيسابوري(1)، وسعيد بن أبي مريم(2)، وعبد الله بن مسلمة(3) فرووه عن سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الملك بن سعيد، عن أبي حميد أو أبي أسيد) على الشك.
وكذلك رواه بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية(4)، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي(5) كلاهما عن ربيعة، عن عبد الملك فقالا: أبو حميد أو أبو أسيد بالشك.
وقد نبّه الإمام مسلم إلى وهم مَنْ قال: (وأبي أسيد) فقال عقب الحديث: «سمعت يحيى بن يحيى يقول: كتبت هذا الحديث من كتاب--------------------------------------------
(1) مسلم (713).
(2) أبو عوانة (1235) وسعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي، ثقة ثبت فقيه.
(3) الدارمي (2691).
(4) البزار (3720) وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (1606) وابن حبان (2048) والبيهقي (2/ 441) وخالفه إسماعيل بن عياش فرواه عن عمارة فقال: أبو حميد وحده. ابن ماجه (772).
وإسماعيل ضعيف في روايته عن أهل الحجاز وهذه منها.
(5) أبو داود (465) والدارمي (1394) والبيهقي (2/ 442) وفي الدعوات الكبير (66).

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 311)