سعيد(1) جميعهم عن علقمة بن مرثد به فقالوا: «تعلّم القرآن وعلّمه» بالواو.
وكذلك روي من حديث علي بن أبي طالب(2)، وسعد بن أبي وقاص(3)، وعبد الله بن مسعود(4)، وعبد الله بن عمرو بن العاص(5) رضي الله عنهم بلفظ: «مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه».
ولا شك أن هذه الرواية بلفظ: «مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه» أصح من رواية مَنْ قال: «مَنْ علّم القرآن أو تعلّمه» وذلك لكثرة مَنْ رواها عن شعبة، وهي الموافقة لرواية سفيان الثوري ومَن تابعه كما تقدم، وقد عقد عليه البخاري في صحيحه قال: (باب خيركم مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه) ثم أورد حديث شعبة وسفيان بهذا اللفظ.
قال الحافظ: كذا ترجم بلفظ المتن، وكأنه أشار إلى ترجيح الرواية بالواو(6).
قلت: وذلك لأن الدارمي رواه في سننه عن الحجاج بن منهال فقال: «إن خيركم مَنْ علّم القرآن أو تعلّمه»(7)، إلا أنه ترجم عليه باب (خياركم مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه) بالواو.--------------------------------------------
(1) تمام الرازي (1751) والخطيب في الفصل للوصل (1/ 252).
(2) الدارمي (3337) والبزار (698) والشهاب في مسنده (241) وتمام الرازي (211).
(3) سعيد بن منصور في السنن (20) والبزار (1157) والطبراني في الأوسط (6339) وتمام الرازي في الفوائد (210) والدارمي (3339) وابن ماجه (213) وغيرهم.
(4) الطبراني في الأوسط (3062) والكبير (10325) وابن حبان في الثقات (9/ 245).
(5) الخطيب في تاريخ بغداد (4/ 18).
(6) فتح الباري (9/ 74).
(7) سنن الدارمي (3338).
وكذلك روي من حديث علي بن أبي طالب(2)، وسعد بن أبي وقاص(3)، وعبد الله بن مسعود(4)، وعبد الله بن عمرو بن العاص(5) رضي الله عنهم بلفظ: «مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه».
ولا شك أن هذه الرواية بلفظ: «مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه» أصح من رواية مَنْ قال: «مَنْ علّم القرآن أو تعلّمه» وذلك لكثرة مَنْ رواها عن شعبة، وهي الموافقة لرواية سفيان الثوري ومَن تابعه كما تقدم، وقد عقد عليه البخاري في صحيحه قال: (باب خيركم مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه) ثم أورد حديث شعبة وسفيان بهذا اللفظ.
قال الحافظ: كذا ترجم بلفظ المتن، وكأنه أشار إلى ترجيح الرواية بالواو(6).
قلت: وذلك لأن الدارمي رواه في سننه عن الحجاج بن منهال فقال: «إن خيركم مَنْ علّم القرآن أو تعلّمه»(7)، إلا أنه ترجم عليه باب (خياركم مَنْ تعلّم القرآن وعلّمه) بالواو.--------------------------------------------
(1) تمام الرازي (1751) والخطيب في الفصل للوصل (1/ 252).
(2) الدارمي (3337) والبزار (698) والشهاب في مسنده (241) وتمام الرازي (211).
(3) سعيد بن منصور في السنن (20) والبزار (1157) والطبراني في الأوسط (6339) وتمام الرازي في الفوائد (210) والدارمي (3339) وابن ماجه (213) وغيرهم.
(4) الطبراني في الأوسط (3062) والكبير (10325) وابن حبان في الثقات (9/ 245).
(5) الخطيب في تاريخ بغداد (4/ 18).
(6) فتح الباري (9/ 74).
(7) سنن الدارمي (3338).
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 441)