أبي قلابة وابن مرزوق.
وظاهر قول إسحاق والنسائي أن الوهم من شعبة.
قال إسحاق عقب أن أخرج حديث وهب بن جرير والنضر عن شعبة قال: وأدخل أبو عوانة بين أبي المليح وأم حبيبة عبد الله بن عتبة(1).
وقال النسائي: خالفه شعبة، رواه عن أبي بشر جعفر بن إياس عن أبي المليح عن أم حبيبة ولم يذكر عبد الله بن عتبة(2).
وقال المزي: «رواه غندر عن شعبة، عن أبي بشر، عن أبي المليح، ولم يذكر عبد الله بن عتبة(3).

‌‌أثر الوهم:
انقلب الإسناد من إسناد صحيح على شرط الشيخين، إلى إسناد ضعيف، فعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان الأموي المدني تفرد بالرواية عنه أبو المليح، لذا قال عنه الذهبي: لا يكاد يُعرف(4)، وقال ابن حجر: «أخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه فهو ثقة عنده، قال: وأخرج أبو يعلى في مسنده من طريق يحيى بن سليم عن محمد بن سعد المؤذن عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة حديثاً غير هذا»(5).--------------------------------------------
(1) مسند إسحاق (4/ 237 ح 2048).
(2) السنن الكبرى (6/ 14).
(3) تهذيب الكمال (15/ 268) وتحفة الأشراف (15853).
(4) ميزان الاعتدال (4/ 144 رقم 4446).
(5) التهذيب (5/ 271).