خالفه ابن علية(1)، وعبد الوهاب بن عطاء(2)، وعبد الأعلى(3) فقالوا: (عن سعيد، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن جابر، عن عمر).
وكذلك رواه سعيد بن بشير(4) عن قتادة فقال: (سليمان اليشكري).
لذا قال الإمام أحمد: أخطأ غندر في حديث سعيد، عن قتادة، عن سليمان بن يسار، كذا قال غندر، عن جابر أن عمر قال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يحرّم من الضب ولكنه قَذِره، وخالفه ابن علية قال: سليمان اليشكري وهو الصواب، وليس هو سليمان بن يسار(5).
وكذا قال الإمام البخاري: إن سليمان هو اليشكري.
قال الترمذي: «سألت محمداً عن هذا الحديث فقال: قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري، سليمان مات قبل جابر بن عبد الله، روى عنه أبو بشر وقتادة وغير واحد، وما لأحد من هؤلاء سماع من سليمان اليشكري إلا أن يكون عمرو بن دينار(6).
فمراد البخاري أن قتادة يرويه عن سليمان اليشكري ولم يسمع منه، فالحديث مرسل.--------------------------------------------
(1) ابن ماجه (3239) وأحمد في العلل (3/ 187) إلا أن ابن علية لم يذكر عمر، وانظره في بابه، ح (757).
(2) ابن عبد البر في التمهيد (19/ 236).
(3) ابن ماجه (3239) والترمذي في العلل الكبير (550).
(4) ابن جرير في تهذيب الآثار (1/ 153).
(5) العلل ومعرفة الرجال (3/ 187/ 4806).
(6) العلل الكبير (550)، وانظر: الترمذي (3/ 604 عقب الحديث 1312).