والوهم فيه من همام، إذ تابع معاذ بن هشام عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو داود الطيالسي وغيرهم، فانظره في باب همام، ح (716).
ثانياً: في المتن:
قوله: إن أسامة بن زيد كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع يعني مزدلفة حتى رمى الجمرة يعني إلى منى.
هكذا قال معاذ بن هشام.
وخالفه أبو داود الطيالسي(1)، وعفان بن مسلم(2)، وهدبة بن خالد(3)، وعبد الصمد بن عبد الوارث(4)، وعاصم بن علي(5)، وعبد الله بن يزيد المقراء(6)، والعباس بن الفضل الأزرق(7) فقالوا: إن الفضل بن عباس كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع حتى رمى الجمرة.
وهذا هو المحفوظ من حديث أسامة بن زيد، والفضل بن عباس، وعبد الله بن عباس من طرق عنهم أن أسامة بن زيد كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى مزدلفة وأن الفضل بن العباس كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من مزدلفة إلى منى حتى رمى جمرة العقبة وهو في الصحيحين وغيره.--------------------------------------------
(1) في مسنده (635).
(2) البيهقي (5/ 127).
(3) أبو يعلى (6721) والطبراني في الكبير (462/ 764).
(4) أحمد (5/ 206).
(5) الطبراني (764) وأبو نعيم في الحلية (4/ 332).
(6) البيهقي (5/ 127).
(7) أبو نعيم (4/ 332).