هذا الحديث؟ فقال: ما خلق الله من هذا شيئاً، لو كان من هذا شيء كان في الموطأ.
وقال الخليلي في الإرشاد (1/ 275): وهذا أخطأ فيه مكي من حفظه بالري. قاله أبو زرعة الرازي، وصوابه مالك، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن عبد البر في التمهيد (6/ 325): وقد روى مكي بن إبراهيم وحباب بن جبلة(1) في هذا الحديث إسناداً آخر عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبّر على النجاشي أربعاً وليس هذا الإسناد في الموطأ لهذا الحديث ولا أعلم أحداً حدّث به هكذا عن مالك غيرهما، والله أعلم.
ثم روى بسنده عن أبي يعلى قال: سمعت سهل بن زنجلة الرازي يسأل ابن أبي سمينة عن حديث ابن عمر هذا؟ قال: هذا منكر، وقال له ابن أبي سمينة من رواه عن نافع فقال ابن زنجلة: مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي، فقال ابن أبي سمينة: عمّن حملته عن مالك، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم قال: أنبأنا مالك فسكت ابن أبي سمينة.

‌‌علة الوهم:
التحديث من الحفظ وقد وجد في كتابه خلاف ما حدّث به، والله أعلم.--------------------------------------------
(1) حديثه عند تمام الرازي في الفوائد (1/ 79).
وقد روى إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر هذا الحديث كما عند تمام الرازي في الفوائد (1/ 123) وقال الدارقطني (3/ 513): تفرد به إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن يحيى بن سعيد.