‌‌علة الوهم:
دخل عليه حديث في حديث، فحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أول مَنْ تنشق عنه الأرض ثابت وصحيح من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه(1) نفسه، ومن حديث أبي بكر الصديق(2) وابن عباس(3) وابن عمر(4) وواثلة بن الأسقع(5) وأبي هريرة(6) رضي الله عنهم إلا أنه ليس في هذا الحديث الذي فيه قصة الأنصاري مع اليهودي في شأن النبي صلى الله عليه وسلم وموسى صلى الله عليه وسلم.

‌‌الخلاصة:
خالف موسى بن إسماعيل فقال في هذا الحديث: «فأكون أول مَنْ تنشق عنه الأرض» أحمد بن إسحاق فرواه بنفس الإسناد فقال: «أول مَنْ يفيق» وهو الصحيح الذي يناسب المعنى فإنه بعد الصعقة تكون الإفاقة، وقد أخرج الإمام البخاري هذا اللفظ «أول مَنْ تنشق عنه الأرض» مرة واحدة، وأخرج هذا الحديث بلفظ: «أول مَنْ يفيق» في سبعة مواضع، ومسلم اكتفى بإخراجه باللفظ الصحيح، والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(1) الترمذي (3148) و (3615) وابن ماجه (4308) وأحمد (3/ 2) (3/ 33) وقال الترمذي: حسن صحيح.
(2) أحمد (1/ 4) وأبو يعلى (56) وابن حبان (6476) والضياء في المختارة (39) وأبو عوانة (443).
(3) أحمد (1/ 281) و (1/ 295) وعبد بن حميد (695) وابن أبي عاصم في الأوائل (9).
(4) الترمذي (3692) وابن حبان (6899) وإسناده ضعيف.
(5) ابن حبان (6475).
(6) ابن أبي عاصم في الأوائل (7) (13) و (15).